Serving Roswell, Alpharetta, Milton and most of North Fulton county, St. David's is a thriving parish of over 700 families located in Roswell, Georgia, approximately 20 miles north of downtown Atlanta. Iglesia Episcopal de San David Conveniente para Roswell, Alpharetta, Milton, John's Creek, Woodstock y el norte del condado de Fulton Somos una comunidad de fe diversa y afín reunida y moldeada por el amor abundante de Jesús. Estamos enfocados en crecer profundamente y servir apasionadamente, para que podamos hacer brillar la luz de Cristo dondequiera que Dios nos llame. Grow Together Walk in Love Shine a Brighter Light Sunday Worship Schedule 7:45 a.m. Rite I Worship Service with Holy Communion An Episcopal Rite I service is the traditional, formal form of worship in the Episcopal Church. It follows older English patterns and language and feels reverent, structured, and a bit timeless. Click here to see the most recent 7:45 bulletin. 9:00 a.m. Rite II Family Service with Holy Communion The Rite II service is a more modern, accessible form of worship in the Episcopal Church. It keeps the same ancient structure as Rite I but uses contemporary language and a more conversational tone. Childcare is available for infants to 3-years-old. Children, PreK to 5th will have their own Children's Chapel lesson. Contemporary music is provided by St. David's Basement Band. Click here to see most recent 9:00 bulletin. 11:15 a.m. Rite II Worship Service with Holy Communion The service is also uses contemporary language and a more conversational tone, with traditional music featuring our Austin Pipe Organ and the St. David's Choir. Childcare is available for infants to 3-years-old. This service is Livestreamed. Click here to see the most recent 11:15 bulletin. Click here to link to the 11:15 Livestream. 1:15 p.m. Santa Misa en Español Santa Misa en Español. Capilla para niños. Ésta misa se transmite en vivo. (Children's Chapel. This service is livestreamed.) Convivio después del servicio. http://stdavidhispano.org/ Click here to see the most recent 1:15 bulletin. Click here to link to the 1:15 Livestream. La Iglesia Episcopal de St. David es una de las iglesias más grandes de la Diócesis de Atlanta, conocida por promover el crecimiento espiritual a través de la adoración, la educación y diversos ministerios para todas las edades. La iglesia, que cuenta con una hermosa nave con impresionantes vidrieras y unórgano de tubos actualizado digitalmente , crea una experiencia de adoración inigualable. Con propuestas de música tradicional y contemporánea y unaorganista premiado , la música es poderosa y elegante. Lo más importante, St. David's es conocido por su gente, dedicadapersonal y voluntarios que apoyan el crecimiento de niños y jóvenes, y oportunidades para que los adultos profundicen su fe y se unan a la comunidad a través deministerio y programas de compañerismo. Próximos eventos 25 oct 2026, 17:30 – 18:30 GMT-4 Trunk or Treat and Book Fair 2026 / RSVP 25 oct 2026, 17:30 – 18:30 GMT-4 Roswell, 1015 Old Roswell Rd, Roswell, GA 30076, USA A safe and fun trick-or-treating experience for the children and families of Mimosa and Vickery Mill Elementary Schools and surrounding neighborhood! And new this year - Book Fair! We want everyone to be monster reader! 01 nov 2026, 17:00 – 18:00 Choral Evensong / Leer más 01 nov 2026, 17:00 – 18:00 St. David's Episcopal Church, 1015 Old Roswell Rd, Roswell, GA 30076, USA Join us for a beautiful Evensong service of scripture and song to commemorate All Saints' day. 02 nov 2026, 11:00 – 13:00 Commemoration of the Faithful Departed: Memorial Garden Service and Luncheon / RSVP 02 nov 2026, 11:00 – 13:00 Roswell, 1015 Old Roswell Rd, Roswell, GA 30076, USA There will be a service with Holy Communion in the Memorial Garden to honor those who are interred in St. David’s Memorial Garden. This service will be immediately followed by a luncheon. 13 nov 2026, 15:00 – 15 nov 2026, 12:00 St. David’s Women’s Retreat 2026: Stillness in the Season - Finding Moments of Peace During the Holidays / RSVP 13 nov 2026, 15:00 – 15 nov 2026, 12:00 Sewanee, 1100 St Marys Ln, Sewanee, TN 37375, USA Join us for a weekend of fellowship and spiritual renewal on the mountain at St. Mary's, Sewanee, TN with guest speaker, Mary Hemmer, pastor/retreat leader from Gainesville, GA. Click here to see our full Calendar News and Updates from St. David's Iglesia Episcopal - Alpharetta, Georgia St. David's Episcopal Church in Roswell, Georgia offers traditional services with communion in both English (9, 11:15) and Spanish (1pm.) David Bacon Iglesia Episcopal - Alpharetta, Georgia St. David's Episcopal Church in Roswell, Georgia offers traditional services with communion in both English (9, 11:15) and Spanish (1pm.) Camino del Pesebre Domingo 11 de diciembre 4:30-6:30 p.m. Jardín conmemorativo St. David's le invita a usted y a su familia a unirse a nosotros y celebrar... enlaces rápidos ¿Tienes una petición de oración? ¿Eres miembro y necesitas reservar una habitación para tu grupo o ministerio? ¡Utilice estos enlaces rápidos a continuación! Petición de oración Solicitud de Espacio/Evento Newsletter Miembro Iniciar sesión Biblioteca de San David Haz una promesa en línea Haz una donación en línea Printable Directory

Sacristía de San David Conozca a los miembros de la junta parroquial de St. David: Estos miembros son elegidos por la parroquia y sirven términos de tres años. Cada miembro es responsable y sirve como enlace para las diferentes áreas de la vida parroquial. Las reuniones de la junta parroquial se llevan a cabo el cuarto martes de cada mes en el salón Bethany (pasillo trasero de arriba), a las 6:30 pm. Los miembros de la parroquia pueden asistir a cualquier reunión de la junta parroquial. Los miembros de la junta también usan etiquetas de nombre el domingo que se describen en rojo. Jim Reinhardt se desempeña como Tesorero Parroquial, elegido para ese puesto por la sacristía. Es ex officio, un miembro sin derecho a voto de la junta parroquial. Puede ver/leer las actas de las reuniones de la junta parroquial haciendo clic en los enlaces en la parte inferior de la página. Patrick Cathcart Term expires 2026 Kristy Clodfelter Term expires 2026 Jeff Odell Senior Warden Term expires 2026 Jen Walker, Secretary Term expires 2026 Shawn Allen Term expires 2027 Jim Linthicum Term expires 2027 Mario Netto Term expires 2027 Deb Stecher Term expires 2027 Althea Benton Term Expires 2028 Philip Elliot, Junior Warden Term Expires 2028 John Hay Term Expires 2028 Jim Reinhardt Term Expires 2028 Leonard Ferrand Treasurer Gary Dunsmore Presidente del Comité de Finanzas 2025 Annual Meeting 2025 St. David's Annual Meeting 2021 Annual Meeting 2022 St. David's Annual Meeting 2021 Annual Meeting Horas de Oficina: 9:00 am - 5:00 pm Lunes - Viernes

Adoración en St. David's Watch Services Online Listen to Sermons Si visita la Iglesia Episcopal de St. David, siga las indicaciones hacia el estacionamiento especialmente designado para visitantes. Cuando ingrese por las puertas principales, visite nuestro Centro de Bienvenida en la entrada principal de la Iglesia. Un miembro de nuestro Ministerio de Bienvenida estará allí para saludarlo y ofrecerle un paquete de información para visitantes. -bb3b-136bad5cf58d_Tarjeta de visitantes en línea (aquí) , para que podamos enviarle información adicional ab fuera de St. David's. ¡Somos bendecidos de que haya elegido adorar en St. David's! Horario del domingo (Haga clic aquí para el horario del domingo de Pascua) 7:45 a.m. Sagrada comunión Idioma tradicional 8:00 - 9:30 a. m. Desayuno Parroquial en Jeffords Hall – ¡Todos son Bienvenidos! Donación sugerida $5. 9:00 am Servicio Familiar con la Sagrada Comunión El cuidado de niños está disponible. La música contemporánea es proporcionada por St. David's Basement Band. 11:15 Sagrada comunión Adoración presencial y en línea. Coro completo. El cuidado de niños está disponible, y tenga en cuenta que este servicio se transmitirá en vivo. Haga clic aquí para acceder al enlace del servicio en línea. Boletín y Lista de Oración aquí. 13:15 Sagrada Comunión - Servicio en Español Para niños Guardería de San David - Los niños de todas las edades están invitados a participar en nuestros servicios de adoración en St. David's. La Guardería también está disponible para atender a niños, infantes-4 años, a partir de las 8:45 a 12:30 pm Nuestro experimentado personal está dedicado a brindar una excelente atención en un ambiente amoroso siguiendo las pautas de Safeguarding God's Children y los protocolos de los CDC. Le damos la bienvenida y lo alentamos a que haga preguntas.judy hine , Director del Ministerio de Niños. Lección para niños - Niños, de 4 años a 5.° grado, se reúnen cada semana para una Lección infantil. Judy Hine, Directora del Ministerio Infantil, invita a los niños a la Lección infantil durante el servicio de las 9:00 am, que incluye una historia bíblica, oraciones y actividades especiales. Los niños regresarán con sus padres para la Comunión. 7:45 a.m. Rite I Worship Service with Holy Communion An Episcopal Rite I service is the traditional, formal form of worship in the Episcopal Church. It follows older English patterns and language and feels reverent, structured, and a bit timeless. Click here to see the most recent 7:45 bulletin. 9:00 a.m. Rite II Family Service with Holy Communion The Rite II service is a more modern, accessible form of worship in the Episcopal Church. It keeps the same ancient structure as Rite I but uses contemporary language and a more conversational tone. Childcare is available for infants to 3-years-old. Children, PreK to 5th will have their own Children's Chapel lesson. Contemporary music is provided by St. David's Basement Band. Click here to see most recent 9:00 bulletin. 11:15 a.m. Rite II Worship Service with Holy Communion The service is also uses contemporary language and a more conversational tone, with traditional music featuring our Austin Pipe Organ and the St. David's Choir. Childcare is available for infants to 3-years-old. This service is Livestreamed. Click here to see the most recent 11:15 bulletin. Click here to link to the 11:15 Livestream. 1:15 p.m. Santa Misa en Español Santa Misa en Español. Capilla para niños. Ésta misa se transmite en vivo. (Children's Chapel. This service is livestreamed.) Convivio después del servicio. http://stdavidhispano.org/ Click here to see the most recent 1:15 bulletin. Click here to link to the 1:15 Livestream. For Children St. David's Nursery - Children of all ages are invited to participate in our worship services at St. David's. The Nursery is also available to serve children, infants to 3-years-old, starting at 8:45 a.m. to 12:30 p.m. Our experienced staff is dedicated to providing excellent care in a loving environment following Safeguarding God's Children guidelines and CDC protocols. We welcome you and encourage you to ask questions. Please email Mo. Shannon Darke , Asst. Rector for Children, Youth and Families. Children's Chapel - Children ages 4 to 5th grade gather each week for Children's Chapel. We invite children to the Chapel during the 9:00 a.m. Family Service, which includes a Bible story, prayers, and special activities. The children will return to their parents for Communion. Questions? Contact Mo. Shannon Darke , Asst. Rector for Children, Youth and Families. ¡Únase a nosotros en línea! El culto en línea de St. David es una transmisión en vivo del servicio Rito II de las 11:15 a. m. en Youtube. Haga clic en el ícono de Youtube a continuación para ir a nuestro canal Puede acceder al Servicio a través delCanal de YouTube de San David o Pagina de Facebook . Haga clic en el botón de abajo para suscribirse a nuestro canal. Si no desea Suscribirse, el enlace directo al Servicio se le enviará por correo electrónico el domingo por la mañana en el correo electrónico del Recordatorio del domingo. Tenga en cuenta que el enlace proporcionado en el correo electrónico no estará activo hasta las 11:15 am Special Service Schedule

Sagrada Comunión La Iglesia Episcopal de St. David produce un boletín semanal llamado "The Illumination." Se envía por correo electrónico a los suscriptores del boletín los viernes por la tarde y contiene actualizaciones y anuncios importantes para la vida de la parroquia, si está interesado en aprender más o involucrarse en la vida comunitaria de St. David's, ¡comience aquí! Click here to read this week's Illumination 2026 Newsletters: October 18, 2026 October 11, 2026 October 4, 2026 September 27, 2026 September 20, 2026 September 13, 2026 September 6, 2026 August 30, 2026 August 23, 2026 August 16, 2026 August 9, 2026 August 2, 2026 July 26, 2026 July 19, 2026 July 12, 2026 July 5, 2026 June 21, 2026 June 14, 2026 June 7, 2026 May 31, 2026 May 24, 2026 May 17, 2026 May 10, 2026 May 3, 2026 April 26, 2026 April 19, 2026 April 12, 2026 April 5, 2026 March 29, 2026 March 29, 2026 March 22, 2026 March 15, 2026 March 8, 2026 March 1, 2026 February 22, 2026 February 15, 2026 February 8, 2026 February 1, 2026 January 25, 2026 January 18, 2026 January 11, 2026 January 4, 2026 Subscribe to "The Illumination" by using the form below:

Vidrieras Parte 5 - Los santos Se eligieron cuatro santos para mostrarlos en las ventanas detrás del altar porque cada uno tiene un significado especial para esta parroquia. San Francisco Ubicación: Derecha del altar, ventana inferior Se ha dicho que San Francisco es el santo más popular del mundo. El artista lo ha representado con pájaros posados sobre él y un cervatillo a sus pies. ¿A quién no le gustaría un hombre que amaba y era amado tanto por los animales? Francis Bernardone, cuyo padre era un exitoso comerciante internacional de telas, era bastante popular entre los otros jóvenes de Asís en Italia a principios del siglo XIII. Llevó una vida frívola llena de diversión, gastando la riqueza familiar libremente en su "pandilla", para consternación continua de su padre. Un día, sentado en una capilla rural que estaba muy deteriorada, Francisco escuchó una voz que le decía: “Ve, Francisco, y repara mi casa, que como ves se está arruinando”. Entendiendo inicialmente este mensaje literalmente y usando más dinero de su padre, Francis se dedicó a la tarea de restaurar la capilla. Pasó más tiempo antes de que Francis se entregara a una vida de completo servicio a Dios, pero finalmente lo hizo (quizás ayudado por su padre que lo desheredó). La figura del vitral se ve bien alimentada; pero Francis arruinó su salud con sus hábitos dietéticos, a menudo dando su comida a los demás. Una vez, Francis caminó de Italia a España descalzo en sus ásperos harapos. Incluso se unió a la última de las Cruzadas, ¡preparado, ansioso! – morir la muerte de un mártir en un intento de traer la paz. El relato del deterioro de la salud de Francisco durante sus dos últimos años de vida (murió a la edad de 44 años, en el año 1226) es difícil de leer. Es posible que incluso haya soportado el inicio de la lepra, ya que había cuidado tan de cerca a esos pobres desafortunados tan afligidos, desde los primeros días de su ministerio. Un aspecto de este deterioro de la salud es la historia de que él fue la primera persona cuyo cuerpo mostró los signos de los estigmas (la aparición de heridas en sus manos, pies y costado similares a las de Cristo crucificado). Hay que fijarse bien para verlos, pero el artista ha incluido este legendario detalle de las heridas en las manos y los pies de la vidriera. A diferencia del joven rico en la historia del Evangelio, él siguió con gusto esta vida de cuidado de los pobres. A lo largo de todo, mantuvo la alegría y la alegría llena de diversión de su juventud. Le encantaba cantar y componía poesía, como lo demuestran los créditos de autoría de los himnos 400 y 593. Consideraba a cada persona, cada animal y todo lo que hay en la naturaleza como sus hermanos y hermanas. Santa Brígida Ubicación: Derecha del altar, ventana superior Desde temprana edad, su inclinación natural fue darlo todo a los pobres. Esto fue una gran frustración para su familia, a pesar de que su caridad estaba arraigada en el Evangelio de Jesucristo: se dice que les preguntó a sus padres: "¿No es a Cristo mismo a quien ayudamos cuando ayudamos a sus pobres?" El padre de Bridget la presionó para que se casara con un joven noble, pero ella frustró sus planes al huir y convertirse en monja. Al convertirse así en una "novia de Cristo", Brigid of Kildare (como la conocen los irlandeses) adquirió su nombre alternativo de "Novia". Fundó un convento en Kildare y fue su abadesa. Sus obras de misericordia continuaron a lo largo de su larga vida, y su fiesta del 1 de febrero marca la fecha del año 523 en que murió, aproximadamente a la edad de 70 años. Se la considera la santa patrona de muchas cosas, incluidos los recién nacidos ( especialmente los nacidos fuera del matrimonio) y parteras. Desafortunadamente, a menudo se la confunde con una santa sueca del siglo XIII, otra mujer también llamada Brígida (esta en realidad se llamaba Brígida), quien fue la responsable de fundar una orden religiosa de monjas involucradas en actos de caridad. En las vidrieras, la corona que ves sobre la cabeza de Santa Brígida tiene un triple significado: las historias de su vida afirman que ella era de nacimiento real celta; una corona generalmente denota a un santo que era monja; y, como uno de los tres principales santos irlandeses (Patrick y Columba son los otros dos), Brigid a menudo se llama "María de los gaélicos", siendo unida en la mente irlandesa con la persona de la madre de nuestro Señor, la "Reina". del cielo." Se la muestra portando un bastón, lo que indica su condición de abadesa. El corazón que brilla intensamente ella Santa Marta Ubicación: A la izquierda del altar, ventana inferior Marta de Betania estaba muy enfocada en querer mostrar la hospitalidad de la mejor manera posible. Para ella, esto significaba el arduo trabajo de preparar una comida nutritiva, y para hacerlo necesitaba ayuda en la cocina. Pero su hermana, María, en quien contaba para esa ayuda, estaba en cambio en la sala embelesada escuchando a Jesús. Martha dejó ver su molestia con Mary, olvidando que la hospitalidad viene en una variedad de formas. Se centró en sus propias necesidades en su esfuerzo por ser hospitalaria, y no se dio cuenta de que a veces los invitados solo necesitan "ser", en lugar de "ser atendidos". En la alcoba a la izquierda del altar, en la ventana que se abre debajo de la figura de San David, se muestra a Santa Marta de Betania en el vitral. Sus brazos están cargados con un cuenco de frutas y una jarra de bebida para sus invitados. En su muñeca porta un manojo de llaves, emblema de alguien que debe administrar una gran casa. Una vez pasados estos símbolos que la identifican, parece haber una mirada de cansancio y autocompasión por todo lo que debe hacer para ser hospitalaria. Marta de Betania fue elegida como una de las cuatro santas que se representarán en las vidrieras de San David porque damos mucha importancia a la hospitalidad. San David Ubicación: A la izquierda del altar, ventana superior David nació en el siglo VI. Después de su educación religiosa, viajó por toda Gran Bretaña y estableció varios monasterios, regresando finalmente a la zona de su nacimiento cerca de la antigua ciudad de Menevia en la costa del mar de Irlanda (que ahora es la ciudad que lleva su nombre: St. David). La forma de vida que llevaba, que también exigía a sus monjes, incluía un régimen de extrema austeridad: duro trabajo físico durante el día, estudio y culto durante las horas de oscuridad, y una dieta vegetariana, siendo el agua la única bebida permitida. También se dice que tenía la costumbre de bañarse en pozas de agua muy fría, lo que le valió el doble apodo de “El hombre del agua”. Dado que es el santo patrón de Gales, a todos los jóvenes galeses se les enseña la leyenda más famosa del ministerio de San David: mientras predicaba a una multitud particularmente grande, el suelo en el que se encontraba se levantó bajo sus pies para que David se pusiera de pie. sobre una pequeña colina y todos podían oírlo y verlo claramente. Una paloma blanca, símbolo del Espíritu Santo, se posó sobre su hombro. Impresionado con esta señal, se dice que el anciano obispo de la zona renunció y confirió su título a David. Los puerros (y su pariente botánico cercano, el narciso) son la decoración tradicional galesa que se lleva el 1 de marzo, la fiesta de San David. La leyenda lo cuenta aconsejando a los guerreros galeses que luchaban contra los sajones que se pusieran puerros en los sombreros para distinguirse del enemigo; naturalmente, los galeses ganaron. Se necesita tiempo para apreciar completamente todos los símbolos que se muestran en esta ventana. El verde exuberante de la casulla que lleva se puede comparar con el hermoso verde de los tapices y las vestiduras que se usan durante la mayor parte de cada año eclesiástico. Casi oculta está la paloma blanca posada sobre el hombro del obispo. Detrás de él, sobresaliendo del suelo elevado, hay una cosecha de puerros gordos. El “palio” es una prenda antigua, similar a la estola de los sacerdotes. Ves uno colgando como un yugo al frente de la casulla verde de San David. El Papa tradicionalmente otorga un palio a los arzobispos que ejercen autoridad sobre otros obispos diocesanos, y el estado de San David como arzobispo de Gales se simboliza de esta manera. ¿Recuerdas el objetivo de Rhygyfarch de mostrar la independencia de la Iglesia en Gales? ¿Cómo fue que nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales? Los registros parroquiales indican que el obispo Randolph Claiborne, en agosto de 1956, sugirió este nombre a los episcopales de North Fulton, quienes le habían pedido que estableciera una parroquia para ellos. Pero tuve que indagar en la memoria de alguien que conoció personalmente al obispo Claiborne para saber por qué habría sugerido este nombre: el obispo Claiborne estaba consciente de que la Diócesis de Atlanta ya tenía una parroquia en Griffin que llevaba el nombre de St. George, el santo patrón de Inglaterra; y estaba la parroquia de St. Margaret en Carrollton, nombrada en el siglo XIX por la amada santa patrona de Escocia. Aparentemente, el obispo Claiborne estaba empeñado en honrar al santo patrón de cada parte de las Islas Británicas y, por lo tanto, nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales. Regresar a la Parte 4 - "Las Seis Misericordias"

Tarjeta de Visitantes ¡Gracias por visitar St. David's! Estamos verdaderamente bendecidos de haber sido incluidos en su fe y queremos extender una invitación para regresar. Complete la tarjeta de visitante a continuación para que podamos comunicarnos con usted. Nota: El siguiente formulario requiere desplazarse para completarlo por completo.

Bastón de San David Para contactar a cualquiera de los miembros de nuestro personal por correo electrónico, haga clic en su foto a continuación Claudia Bernal Finance and HR Manager Susie Clements Director of Communications and Basement Band Rebecca Cline Director of Parish Life Sara Greene Director of St. David's Preschool Grace Horn Director of Operations William Howard Sexton Karen Juarez Director of Youth Ministries Freddie Stokes Sexton Email Susie Email Rebecca Email Grace Email Mason Email Sara Email Karen Email Claudia

Cumpliendo Dos Call/Text NOW to schedule a tour In our Toddler Class, the focus is on the development of language and communication, gross and fine motor skills, learning through play, classroom routines, and social-emotional and early learning skills. Children enjoy daily free play, circle time, child-led art, sensory play, stories, songs, finger plays, and create “make and take” art projects. Little ones have Music and Movement class once a week and go outdoors on our toddler-friendly playground daily as weather permits. Classroom parents will provide a “nut-free” mid-morning snack for the whole class on a rotational basis. Children arrive at preschool with a tote bag with a change of clothing or diapers, and lunchbox filled with a light "nut-free" lunch and water bottle. **Children must be able to walk and stay awake during the school day. Parent-Teacher conferences will be held twice year. Parents are always welcome and encouraged to meet with the teachers and communicate questions or concerns throughout the year. This class meets three days per week on Tuesday, Wednesday and Thursday from 9:30 am-1:00 pm. Class size is limited to ten students with two teachers, with flexibility based on classroom needs. Parents will walk the children to the playground or classroom at 9:30AM, weather dependent. Children will be also picked up from the playground or classroom at 1:00PM. We have several extra care options staffed by our teachers: Parent’s Morning Out are every Monday and Friday, daily Rooster Club Play Group from 8:30AM–9:30AM, and daily StayNPlay, from 1PM-2PM. Annual tuition is $3,390 and can be paid in 10 equal monthly payments of $339. August tuition is due July 5, 2026. Remaining 9 monthly payments begin in September and go through May 2027. New student registration fee of $145 (nonrefundable) is due at registration. A one-time supply fee of $90 is due the first month of preschool SKILLS TO BE MASTERED BY END OF THE YEAR Self-Awareness & Emotional Regulation Separates from parent Conveys wants and needs, verbally or non-verbally Shows interest and curiosity Cooperates Parallel plays Eats and drinks with minimal help Shows signs of independence Participates in classroom routines Follows directions Keeps hands to self Responds to teacher when name is called Will come to teacher when called Able to stay awake and alert during school day Sits in circle with verbal redirection Sits at table long enough to eat lunch/snack Respects others’ materials Fine Motor Skills Crayon scribbling Can stack 3 blocks Turns pages of book Fills containers with objects Gross Motor Skills Walks/runs without falling Climbs on play equipment Bends over without falling Sways with music Carries large toy without falling Cognitive Development Explores toys and materials through touching, banging, stacking, and dumping Begins to understand cause and effect (pushes buttons, turns knobs) Attempts simple puzzles (2–4 pieces) Recognizes familiar people, objects, and routines Shows curiosity by pointing, looking closely, and asking simple questions Engages in early pretend play (feeds a doll, pretends to talk on a phone) Follows simple one-step directions Begins to understand basic concepts (in/out, up/down, more) Enjoys repetition and predictable routines Expresses interest in books Can locate named object Looks at book alone Sustains attention to a short activity (2–5 minutes) Begins to recall familiar songs, stories, and classroom routines Experiments with stacking, nesting, and sorting objects Call/Text NOW to schedule a tour

Discipleship Groups St. David's has several discipleship building organizations; Education for Minsitry, Daughters of the King, and Brotherhood of St. Andrew. These three programs ask for a long term committment and are dedicated to growing disciples dedicated to prayer, spreading the gospel, and service. Education for Ministry Mondays Beginning in September 6:30-8:30 p.m. Bethany Room EfM is an adult, Christian, distance learning education program of the School of Theology of the University of the South in Sewanee, Tennessee. This four-year program is a dynamic blend of Bible study, church history, theology, worship, prayer, and theological reflection. Led by certified EfM mentors Jennifer Walker and Michael Sutton, our seminar meets Mondays from 6:30–8:30 p.m. in the Bethany Room. Our group currently includes 7 participants from St. David's, with space for up to 4 more. Want to see what a Theological Reflection looks like? Join us for a sample session on Sunday, August 9, at 10:15 a.m. in the Bethany Room and experience this unique process firsthand. For more information, contact Michael Sutton . Past graduates have found the EfM experience to be a profound learning experience and spiritually transformative. St. David’s has proudly sponsored an EfM class for 35 years. Daughters of the King Meets monthly on Saturday Mornings 10:30 a.m. Grace Hall Discover Daughters of the King (DOK) Women of St. David’s: Are you looking for deeper spiritual connection and meaningful ways to serve alongside fellow women? The Daughters of the King (DOK) may be the community you’ve been seeking. The DOK is an Episcopal community dedicated to prayer, service, and sharing God’s love. As members of our Grace Chapter at St. David’s, we commit to daily prayer, supporting our parish, and living out our faith through everyday acts of kindness and compassion. How to Learn More & Join Us Visit Our Info Table: Stop by the hallway on August 23, August 30, or September 6 to chat with us and ask questions. Discernment Meetings: We will begin an 8-week discernment series on September 27, meeting between the 9:00 a.m. and 11:15 a.m. services. These discussion sessions are an essential step for anyone considering membership. We would love to welcome you and walk this journey of faith together! Questions? Contact Deb Stecher . Brotherhood of St. Andrew 2nd and 4th Mondays of the month 7:30-9:00 p.m. Grace Hall The Brotherhood of St. Andrew is a ministry for the spread of Christ's kingdom among men and boys in the Episcopal / Anglican communion and is grounded in prayer and service. The Brotherhood meets bi-monthly for Bible Study, prayer, and to plan service activities. For any questions or for more information, please contact Patrick Cathcart.

El Austin Organ Opus se construyó en 1868 y se actualizó en 1934 y nuevamente en 2016. Órgano de tubos de San David Austin Organ Opus 1868 (1934, 2016) El órgano de St. David's combina lo mejor de la artesanía antigua y la nueva tecnología. El instrumento original, Opus 1868, fue construido por Austin Organ Company, Hartford, Connecticut, en 1934. Hace quince años, St. David's compró este órgano a través de Organ Clearing House de una iglesia presbiteriana en Iowa. En 2016, Austin Organ Company construyó una nueva consola de tres manuales y se agregaron voces digitales adicionales (rango de paradas) a las especificaciones. El órgano ahora tiene 47 rangos y adiciones digitales SSL de última generación para múltiples niveles de memoria, configuraciones de registro, secuenciador, grabación y capacidades MIDI. GREAT *= Enclosed in Choir box +Quintaton 16’ Double Diapason 16’ Open Diapason 8’ +Violone 8’ *Flute Harmonique 8’ Octave 4’ +Flute 4’ Super Octave 2’ +Flute 2’ Cymbal III *Trumpet 8’ Festival Trumpet 8’ *Chimes+Zymbelstern SWELL Gedeckt 16’ Geigen Principal 8’ Stopped Flute 8’ Salicionial 8’ Voix Celeste 8’ +Principal 4’ Chimney Flute 4’ +Principal 2’ Piccolo 2’ Mixture III +Cornet V Bassoon 16’ Trumpet 8’ Oboe 8’ Vox Humana 8’ Clarion 4’ Festival Trumpet 8’ Tremulant CHOIR Concert Flute 8’ Spitzflute 8’ Spitzflute Celeste 8’ +Gemshorn 8’ +Flute 4’ Gemshorn 4’ English Horn 8’ +Krummhorn 8’ Nazard 2 2/3’ Flautino 2’ Tierce 1 3/5’ Festival Trumpet 8’ +Harp +Zimblestern Tremulant PEDAL +Sub-principal 32’ +Contra Bourdon 32’ Open Wood 16’ Open Diapason (Gt.) 16’ Lieblich Gedeckt 16’ +Violone 16’ Octave 8’ +Violone 8’ Flute 8’ Choral Bass 4’ Flautino 4’ +Flute 2’ Rauschquint, II +Contra Trombone 32’ Contra Bassoon (Sw.) 16’ Oboe (Sw.) 8’ Festival Trumpet 8’ +Chimes 99 Memory Levels; Piston Sequencer 15 General Pistons, 8 Divisional Pistons Digital playback recorder Manual Transfer (Great/Choir) “+ “ Walker Digital Voices

Sagrada Comunión Haga clic aquí para ver mapas de nuestro campus Jardín conmemorativo de St. David Nuestro Memorial Garden, ubicado en la parte suroeste del campus, se dedicó en 1981. Dentro de sus límites, están enterrados los restos terrenales de muchos de nuestros fieles difuntos. Las misas se llevan a cabo habitualmente en el jardín el Día de Todos los Santos, al amanecer del Día de Pascua y, ocasionalmente, durante el año eclesiástico. Este tranquilo espacio sagrado proporciona un lugar para la meditación, la oración, la adoración y el escape del estrés diario de la vida. Todos los que aman y cuidan este espacio sagrado son bienvenidos a unirse y ayudarnos a discernir y crear un ministerio que cuide el Jardín y tal vez desarrolle un plan de diseño a largo plazo para el espacio. Contacta con los Amigos del Jardín Our Stained Glass Windows Click on the links below to learn more about our Stained Glass Windows! About Our Windows The Four Evangelists The Life of Jesus The Six Mercies The Saints

Sagrada Comunión Folleto de oportunidades ministeriales

Sagrada Comunión Venga de visita, quédese para el viaje ¿Cómo me hago miembro? Nos regocijamos en todos aquellos que vienen a St. David's. Si desea hacer de St. David's su hogar en la iglesia, por favor pase por nuestro Centro de Bienvenida en el entrada principal de la Iglesia para obtener un paquete de visitantes. En el paquete del visitante encontrará un formulario de nuevo miembro. Puede devolver el formulario de nuevos miembros completado a: La oficina de la iglesia - 1015 Old Roswell Rd., Roswell,. GEORGIA. 30076 Colóquelo en la caja de madera ubicada en el mostrador de bienvenida justo dentro de las puertas delanteras. Descargue el formulario de nuevo miembro aquí. Si está transfiriendo su membresía de otra iglesia, complete el reverso del formulario de nuevo miembro para solicitar una transferencia. ¿Quién es miembro de la Parroquia? Un cristiano bautizado. Una persona asiste regularmente. Un participante en los programas de la parroquia. Una persona que regularmente da a través de un compromiso o regalo registrado: el diezmo del 10% es el estándar. ¿Quién es un Comunicante? Un miembro de la parroquia (descripción anterior) Un episcopal confirmado cuya carta de transferencia está en St. David's. ¿Cómo me convierto en episcopal? Los miembros de St. David's provienen de una variedad de trasfondos religiosos, y hay varias maneras de unirse a la fe episcopal: A través del bautismo - La Iglesia Episcopal considera que toda persona que haya sido bautizada con agua en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo, en cualquier Iglesia o denominación, es bienvenida como miembro bautizado de la Iglesia Episcopal. Church.  Tanto los niños como los adultos pueden ser bautizados. A través de Transferencia - Aquellos que ya han sido bautizados pueden convertirse en miembros transfiriéndose de otra iglesia o denominación. A través de la Confirmación - Los miembros adultos bautizados se convierten en miembros confirmados a través del Sacramento de la Confirmación.  Los dieciséis años generalmente se consideran la edad más temprana para la Confirmación, que implica oraciones e imposición de manos. por un obispo. A través de ser Recibido - Aquellos que han sido confirmados en otra denominación pueden convertirse en comulgantes confirmados de la Iglesia Episcopal por Recepción. Si tiene alguna pregunta o necesita ayuda, comuníquese con la oficina de la Iglesia al 770-993-1094, ext. 104.

Preguntas Frecuentes Tómese un minuto y planifique su visita a St. David's. 01 What should I expect when I visit? When you arrive, stop by the Welcome Center at the main church entrance. A member of our Welcome Ministry will be happy to answer questions, provide directions, and help you get connected. If you have not yet completed an online Welcome (Visitor) Card, our volunteers can provide a paper copy and submit it to the church office on your behalf. We look forward to welcoming you and helping you feel at home at St. David’s. 02 Where should I park? Parking is available in several convenient locations around campus: on the west side of the church adjacent to the main church entrance, on the north side of the church located behind the playground and Jeffords Fellowship Hall. Additional parking is available at Mimosa Elementary School on Warsaw Road, with stairs that lead from the back of that parking lot onto the church campus. Handicapped parking is available in each of the church parking lots with additional space in front of Jeffords Hall on the curved driveway. Please note that parking is not permitted in the fire lane located on the far right side of the Jeffords Fellowship Hall entrance from Old Roswell Road. The area is clearly marked with a red curb. 03 Are there Sunday School classes for children and adults? Yes. Sunday School and Christian formation opportunities are offered for children, youth, and adults each Sunday from 10:15–11:00 a.m., between the 9:00 a.m. Family Service and the 11:15 a.m. Service. Current class offerings and locations are listed in the Sunday bulletin. If you need assistance finding a classroom, please ask an usher or stop by the Welcome Center. 04 How does Communion work? The Holy Eucharist culminates in Communion, a shared meal of bread and wine in remembrance of Jesus' life, death, and resurrection. When it is time for Communion, an usher will guide you to the altar rail. You may stand or kneel, according to your comfort and preference. When receiving Communion, most worshipers hold out their hands with open palms. A minister will come to you and place the bread in your hand. You may: • Consume the bread immediately. • Dip the bread into the wine (intinction). • Receive wine directly from the chalice. What if I don't want to receive Communion? You are always welcome to come forward for a blessing instead. Simply cross your arms over your chest in the shape of an "X," and a minister will offer a prayer of blessing. Who may receive Communion? All baptized Christians are welcome to receive Communion in the Episcopal Church. If you are not baptized or prefer not to receive Communion, you are warmly invited to come forward for a blessing. 05 How big is St. David's? Saint David’s Episcopal Church is a thriving parish of over 600 families and over 1,500 baptized members located in Roswell, Georgia, approximately 20 miles north of downtown Atlanta. Si tiene una pregunta y no la ve aquí, no dude en comunicarse con la oficina de la iglesia. ¡Estamos felices de responder cualquier pregunta que pueda tener!

Regalos que devuelven ingresos durante su vida. Para saber cómo hacer una donación a St. David's que le devolverá ingresos durante su vida, envíe un correo electrónico al ministerio del Comité de Financiamiento del Futuro, y un miembro se pondrá en contacto contigo. Los obsequios de ingresos vitalicios son una forma de hacer una donación benéfica de sus activos durante su vida, y aún así mantener y vivir de los ingresos.  St. David's se ha asociado con la Fundación de la Iglesia Episcopal para administrar las donaciones de ingresos vitalicios. Los activos se transfieren a la Fundación de la Iglesia Episcopal. Esta entidad invierte los activos y produce ingresos que se le pagan a usted y/oa su cónyuge (u otra persona si así lo desea). El ingreso se puede pagar por la duración de su vida o, en algunos casos, por un número específico de años. Como beneficiario caritativo, St. David's recibirá el valor del activo cuando venza la donación. Los tipos más comunes de donaciones de ingresos vitalicios incluyen: Los fondos de ingresos combinados (mínimo de $2500) se combinan con otros obsequios y se invierten en una cartera de inversiones administrada profesionalmente. Recibes un ingreso garantizado de por vida. El monto de los ingresos depende de la tasa de rendimiento de las inversiones del fondo. Recibirá una deducción inmediata de impuestos federales sobre la renta. Las Anualidades de donación benéfica son similares a las del Fondo de ingresos combinados con las siguientes diferencias: La donación mínima es de $5,000. La renta de por vida está garantizada en una cantidad fija. Una parte del regalo es deducible. Una parte de los ingresos recibidos está exenta de impuestos. Los fideicomisos benéficos remanentes están disponibles con activos de $250,000 o más. El fideicomiso se puede financiar con varios tipos de activos, incluidos los bienes inmuebles. Brinda ingresos de por vida, una deducción del impuesto sobre la renta, alivio de los impuestos sobre las ganancias de capital (si se financia a través de una propiedad apreciada) y una posible reducción en los impuestos sobre el patrimonio. Los ingresos fluctúan en función del rendimiento de la cartera. Para obtener más información sobre las donaciones de ingresos vitalicios, haga clic en el tema a continuación. Será redirigido al sitio de la Fundación de la Iglesia Episcopal para obtener folletos informativos. Si está interesado en hacer una donación de ingresos vitalicios, envíe un correo electrónico a Comité de Financiamiento del Ministerio del Futuro para asistencia Para obtener más información sobre el Fondo de ingresos combinados, haga clic aquí . Para obtener más información sobre las anualidades de donaciones benéficas, haga clic aquí. Para obtener más información sobre los fideicomisos benéficos remanentes, haga clic aquí.  Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal. 

Vidrieras Parte 3 - La vida de Jesús Las doce grandes vidrieras de las paredes derecha e izquierda de la nave muestran hechos significativos de la vida de Jesús nuestro Señor. Están ordenados cronológicamente, comenzando en el muro derecho más cercano al frente y siguiendo en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la nave. "La Anunciación" Ubicación: pared derecha más cercana al frente de la nave Esta ventana, que muestra la aparición del ángel Gabriel a la Virgen María, y está representada en el primer capítulo del Evangelio según San Lucas, versículos 26 al 38. Después de decidir que el nacimiento de Jesús se celebraría el 25 de diciembre, la Iglesia hace siglos apartó la fecha fija del 25 de marzo para la fiesta de la Anunciación, apropiadamente exactamente 9 meses antes del día de Navidad. Se muestra a Gabriel sosteniendo un ramo de lirios blancos. Este es un dispositivo artístico muy tradicional para enfatizar que la mujer en la imagen es María, ya que los lirios blancos simbolizan la pureza, la castidad y la inocencia. Cuando el ángel le dice a María que va a tener un hijo, María cuestiona la idea diciendo: "¿Cómo puede ser esto, siendo virgen?" Gabriel explica que “el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra”. El artista ha ilustrado esta respuesta con la paloma en lo alto de la ventana, y rayos de luz brillante que descienden de la paloma y se posan sobre María. Sabemos que la paloma representa el Espíritu Santo de Dios, y el artista enfatiza la naturaleza divina y santa de esta paloma dándole la tradicional marca artística de santidad: un nimbo. María también se muestra con un nimbo. Pero el nimbo de la paloma tiene una particularidad que se puede ver repetida en cada una de las vidrieras que representan al Espíritu Santo o a Jesús: es un nimbo “cruciforme”, que deja entrever las cuatro ramas de la cruz cristiana en sus cuatro franjas de colores. "La Natividad" Ubicación: pared derecha, segunda desde el frente El vitral que representa “La Natividad” se encuentra en medio del muro del lado derecho de la nave, colocado entre las ventanas de “Anunciación” y “Presentación”. Representa a José, María y el Niño Jesús en un pesebre coronado por una pareja de palomas blancas. Bruce Thomas señala: "Estar con la Sagrada Familia en Belén transporta mis pensamientos, mucho más de lo que pudo hacer mi visita real a Belén. Como he escrito en otra parte de esta serie, las vidrieras religiosas sirven para una variedad de propósitos : “como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; para traer luz ('la luz de Dios') en la oscuridad rincones de la iglesia; y para servir como un libro de texto bíblico.” "La presentación" Ubicación: pared derecha, tercera desde el frente La ley hebrea (Levítico 12:1-8) dictaba la fecha para la circuncisión de un niño varón recién nacido, en su octavo día de vida. Además, la ley prescribía que la madre debía esperar hasta el día 33 después de su circuncisión para que se la considerara purificada del nacimiento de ese hijo. En ese día 40 de su vida, ella debía presentarse al sacerdote del templo y traer consigo una ofrenda quemada y una ofrenda por el pecado. En el caso de María, dado que aparentemente no podía pagar un cordero para el holocausto, tomó la opción más económica de traer dos palomas (o pichones) para sus ofrendas. En el vitral se pueden ver los dos pajaritos en la jaula cerca de los pies de María. Debido a que el 2 de febrero es el día 40 después de Navidad, la Iglesia en esa fecha celebra la fiesta llamada “La Presentación de Nuestro Señor Jesucristo en el Templo”. Sin embargo, el énfasis de esta fiesta se ha puesto en la segunda razón de la visita al templo de Jesús y sus padres: la adhesión a otra ley de los hebreos (Números 18:15-16) que requería un primogénito varón, cuando naciera. tenía como un mes, para ser “redimido” en el templo por un precio determinado, porque el primogénito siempre pertenecía a Dios. Durante su visita al templo ese día, la Sagrada Familia se encontró con el anciano, justo y devoto Simeón. El Espíritu Santo le había prometido a Simeón que no moriría hasta que hubiera presenciado al Mesías tan esperado. Tomando a Jesús en sus brazos, Simeón reconoció que la promesa se había cumplido. Aquí, vemos a Simeón levantando su dedo hacia el cielo mientras alaba a Dios con las palabras que se conocen como “La Canción de Simeón”. Este canto (el Nunc Dimittis) está incluido en la liturgia de la Oración de la Tarde, y el coro de St. David lo canta maravillosamente en los servicios de Vísperas. "El Bautismo de Jesús" Ubicación: pared derecha 4 desde el frente En el detalle de la ventana, se puede ver el atuendo de John, hecho de pelo de camello, con un cinturón de cuero alrededor de la cintura. En alusión a la vida de John en el desierto, hay una cantimplora atada a su cinturón. Al fondo se divisan las aguas del Jordán, con una poza del río en primer plano. El detalle más fascinante para mí es que el artista ha imitado la forma en que se dobla la luz cuando viaja a través del agua. Como resultado, los pies de Jesús se muestran notablemente más grandes de lo que se verían si estuvieran descansando sobre tierra firme. Junto al lugar crece un tipo de planta que estamos acostumbrados a ver en las zonas pantanosas, la totora. Juan el Bautista tiene las manos llenas: en una mano tiene una concha de la que echa agua para bautizar a Jesús; en la otra mano sostiene un bastón del que ondea el mismo estandarte que hemos visto en el rosetón central sobre el altar. Si lees el versículo 36 del primer capítulo del Evangelio según Juan (el evangelista) sobre Juan (el Bautista), deberías poder entender la razón por la que el artista ha utilizado este estandarte para unir las dos ventanas. Sobre todo flota la paloma, que representa al Espíritu Santo de Dios descendiendo sobre Jesús. "Tú eres mi Hijo, a quien amo; en ti tengo complacencia". "El primer milagro" Location: Right wall 5th from front El primer milagro de Jesús fue en una boda en Caná, que el evangelista Juan nos da en el segundo capítulo de su relato evangélico. La bendita madre de nuestro Señor, María, reconoce que el vino se ha acabado y que esta calamidad estropeará la fiesta de bodas. Ella no le dice a Jesús directamente qué hacer; ella simplemente lo infiere. Ella le dice: “Ya no tienen vino”. Él, como un hijo amoroso, comprende sus deseos de inmediato, pero hay una leve tensión en su respuesta cuando protesta por la tarea que ella le ha encomendado. Él empuja suavemente hacia atrás mientras que al mismo tiempo muestra el debido respeto: “Querida mujer, ¿por qué me involucras? ... Mi hora aún no ha llegado”. Pero María, bendita sea, procede exactamente como sólo lo haría una madre. Deliberadamente, sus siguientes palabras no están dirigidas a Jesús, sino a los sirvientes de la casa: “Haced lo que él os diga”. Jesús comprende, se arrepiente y obedece los deseos de su madre. El agua se convierte en vino y la fiesta de bodas continúa, todo un éxito. En las vidrieras, el artista representa agua clara, brotando de la garganta de la jarra de piedra, y luego cambiando a mitad del flujo en el color púrpura del vino. En el fondo, la pareja de novios se sienta a la mesa y un sirviente lleva una bandeja de comida por encima de su cabeza. Sobre ellos, casi como lo veríamos hoy en día en una de esas grandes carpas festivas erigidas para lujosas recepciones de bodas, cuelga un gran candelabro con velas encendidas. Jesús está de pie en primer plano junto a otro sirviente, que lucha por verter el agua y el vino de la enorme y difícil tinaja de 30 galones. El artista se ha centrado en el milagro del agua literalmente transformándose en vino. Pero en esta ventana que representa el Milagro de Caná – “la primera de sus señales milagrosas”, como lo describe Juan (Juan 2:1-11) – tenemos un presagio de la Sagrada Eucaristía. Jesús proveyó vino para la fiesta de bodas, tal como se provee a sí mismo en el vino cada vez que nos arrodillamos en el comulgatorio. "Cicatrización" Ubicación: pared derecha 6 desde el frente El ministerio sanador de Jesús se expresa en el vitral que se encuentra en el lado derecho de la nave y más cercano a la galería. Su nombre es simplemente “Curación”, aunque parece que debería llamarse “Curación de ciegos”. Si bien el peticionario en esta representación es claramente una persona ciega, una inspección minuciosa de los detalles de la ventana revelará a otra persona que usa muletas. Los Evangelios nos hablan de paralíticos, sordomudos, endemoniados, cojos o con extremidades atrofiadas, de personas con fiebre o hidropesía, así como de los ciegos. La lista de dolencias continúa con la lepra y la hemorragia, e incluso incluye la última de las dolencias: la muerte misma. A Jesús se le rogó que sanara a personas con una amplia gama de enfermedades, y esas peticiones siempre fueron respondidas. La fe demostrada siempre fue recompensada, siendo ese un mensaje mayor para nosotros inherente a esta ventana: “Llamad y se os abrirá la puerta”. En la parte superior de la ventana, el artista ha insertado un símbolo que anuncia su tema de curación: una sola serpiente enroscada alrededor de un bastón de madera. Algunos pueden llamar erróneamente a este símbolo un "caduceo" (que tiene dos serpientes), pero en cambio es el símbolo más antiguo y correcto para las profesiones curativas: el bastón de Asclepio. "La Transfiguración" Ubicación: pared izquierda 6 desde el frente La ventana de la Transfiguración es la que está más alejada de la parte trasera de la nave en el lado izquierdo. En él se puede ver cómo el rostro de Jesús está radiante, y cómo el artista representa su ropa como “de un blanco deslumbrante, más blanca de lo que nadie en el mundo podría blanquearla”. Fíjate cómo el artista representa la nube que los ensombrece a todos. En el fondo está Moisés. Junto a Moisés está el profeta Elías, quien se había encontrado con Dios en Horeb, “el monte de Dios” (1 Reyes 19:9-18). Busque atentamente las pistas simbólicas que el artista ha insertado que identifican tanto a Moisés como a Elías. En primer plano, Peter, James y John miran con asombro. Pedro, en su exuberancia, sugiere a Jesús que se levanten tres moradas, “una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. En el remate de la ventana, se puede ver cómo el artista ha insertado un trío de carpas para iluminar esta impulsiva sugerencia de Peter. No es difícil elegir cuál de las tres figuras representa a Peter. Pero de los otros dos, ¿puedes decidir cómo identificar a los hermanos Santiago y Juan? ¿Cual es cual? Uno de ellos se está quedando calvo, mientras que el otro tiene la cabeza llena de cabello. Le sugiero que mire la ventana de la Crucifixión justo a la derecha de esta, y recuerde cómo Juan en su Evangelio registra que estuvo presente con la madre de Jesús, María, al pie de la cruz. El artista ha asegurado la continuidad al mostrar a John con las mismas facciones y peinado que tiene en la ventana de Transformaciones. "La Crucifixión" Ubicación: Pared izquierda 5to desde el frente Los evangelios sinópticos están todos de acuerdo sobre la condición del cielo diurno en ese Viernes Santo cuando Jesús fue crucificado. “Desde la hora sexta [mediodía] hasta la hora novena [3 de la tarde], hubo tinieblas sobre toda la tierra”. Los relatos no cristianos contemporáneos confirman este fenómeno de oscurecimiento del mediodía. ¿Cómo podía representarse este oscurecimiento del cielo en las vidrieras sin comprometer la calidad de transmisión de luz de esta única ventana? El artista ha indicado el oscurecimiento de dos maneras: tanto física como metafísicamente. En lugar de oscurecer el cielo, solo hay un amplio indicio del efecto, con una gran nube oscura sinuosa que oscurece la cara del sol. El color casi caoba del cuerpo de Jesús que cuelga de la cruz de madera oscura logra un oscurecimiento adicional de la imagen. La agonía evidente y los hematomas del cuerpo oscurecen el momento de la manera más eficaz. La tela de color morado oscuro que cubre los brazos de la cruz también brinda un ambiente oscuro sin impedir la capacidad de la ventana. para transmitir luz. Los clavos prominentes en las manos y los pies de Jesús contribuyen con otra parte de este estado de ánimo de oscuridad. Sobre la escena, en la cima de la ventana, los clavos y la corona de espinas son emblemáticos del tema oscuro de la agonía y la muerte. Otras tres figuras rodean la cruel cruz: María, la madre de Jesús, vestida del mismo sarum azul que luce en las otras tres vidrieras en las que aparece; el joven evangelista Juan, con el cabello peinado igual que en la ventana de la Transfiguración a la izquierda; y un soldado romano solitario que viste una capa del mismo color púrpura oscuro que el manto de la cruz, sirviendo como testigo silencioso de fondo de esta oscura escena. "La resurrección" Ubicación: pared izquierda, cuarta desde el frente Esta alegoría de nuestro Señor Resucitado, el primer verso del Himno 204, se repite en la vidriera que representa “La Resurrección”. Mire la ornamentación en la parte superior de la ventana y verá una versión visual de la alegoría. Con la inquietante melodía de un villancico francés, las palabras fueron escritas por el poeta John Macleod Campbell Crum (1872-1958), un sacerdote anglicano que sirvió en la Catedral de Canterbury. El renacimiento de toda la naturaleza en la primavera como emblema de la Resurrección de Jesús es un tema tan antiguo como el cristianismo. Compare esta ventana con la de su izquierda que muestra la crucifixión. Una vez más, el desafío del artista es manejar la calidad de transmisión de la luz del medio de las vidrieras, esta vez enfatizando el brillo de esa primera mañana de Pascua, en lugar de la oscuridad del Viernes Santo. Los brillantes rayos del sol brotan, deslumbrándonos de tal manera que es difícil incluso discernir la enorme piedra que ha sido removida de la entrada de la tumba. Jesús está de pie frente a la cripta, vestido con un esplendor blanco, brillando incluso más que el sol, completamente transformado del cuerpo maltratado que había sido puesto en la tumba el viernes por la tarde. Su rostro está fresco y brillante, la barba y el cabello limpios y peinados, pero un examen más detenido revela las heridas en sus manos y pies, lo que nos asegura que se trata efectivamente de la misma persona que cuelga de la cruz en la ventana vecina. Uno de los soldados romanos se protege los ojos, pero ¿es el brillo del sol lo que hace que lo haga? ¿O es la asombrosa visión de Jesús resucitado lo que le ha hecho desviar la mirada? Es interesante que el otro guardia no tenga problemas para mirar a Jesús, incluso con el sol en su campo de visión. ¿Hay un mensaje para nosotros en esas diferentes reacciones de los dos testigos? Qué irónico, que los principales sacerdotes y los fariseos habían presionado para que se pusieran soldados para sellar y proteger la tumba y, sin embargo, estos mismos guardias se convirtieron en los primeros testigos de la Resurrección. Ellos son los que contemplan Su gloria al despuntar el alba, mientras que los seguidores de Jesús más tarde ese día (como se muestra en la ventana "Cena en Emaús" a la derecha) tardan una cantidad excesiva de tiempo antes de que reconozcan a su amigo caminando y caminando. hablando con ellos "Cena en Emaús" Ubicación: pared izquierda, tercera desde el frente Dos discípulos de Jesús caminan penosamente por el camino polvoriento de Jerusalén a la ciudad de las afueras de Emaús. Es un viaje de siete millas, por lo que tienen mucho tiempo para charlar. Y tienen mucho de qué hablar, porque estos dos están muy tristes, muy confundidos, desilusionados y abatidos. Su amigo y maestro Jesús ha muerto de muerte violenta, y justo hoy se ha descubierto que su cuerpo no está en su tumba. Lucas nos dice el nombre de uno de ellos: Cleofás. Algunos eruditos especulan que fue su esposa, María, quien estuvo entre los testigos de la crucifixión. Si es así, entonces es lógico que la imagen que sostienen de Jesús en este momento es el relato del testigo presencial de la esposa: un cuerpo ensangrentado, roto y magullado, atravesado por espinas, clavos y una lanza. Esto ayudaría a explicar por qué, cuando su Señor resucitado se une a la pareja en medio del viaje, "se les impide reconocerlo". Cuando Jesús les pregunta de qué han estado hablando, están convencidos de que este extraño no es de los alrededores de Jerusalén, o de lo contrario conocería la gran noticia sobre el juicio y la ejecución de Jesús de Nazaret. Incluso cuando Jesús les explica (¡otra vez!) por qué estas cosas tenían que suceder según las Escrituras, todavía no lo reconocen. Cuando llegan a su destino en Emaús, Jesús les indica que seguirá su viaje, pero ellos le instan a que se quede a cenar con ellos. Esta es la escena que vemos representada en la vidriera. Muestra el momento en que Jesús, asumiendo el papel normalmente reservado a un anfitrión, toma el pan y da gracias, lo parte y se lo da a sus dos discípulos. Es el momento en que “se les abrieron los ojos y lo reconocieron”. Después de eso, Jesús desaparece de su vista, y los dos reconocen cómo sus corazones ardían dentro de ellos mientras les enseñaba las Escrituras en el camino a Emaús. Mientras estudias la ventana, observa cómo los rostros de los dos discípulos muestran esa chispa de reconocimiento. Fíjate en las sandalias que se han quitado a patadas, y la palangana de agua utilizada para lavar sus pies polvorientos y doloridos antes de la comida. Tenían que haber estado cansados después de esa caminata de siete millas desde Jerusalén. Pero en su emoción, se apresuraron a regresar a Jerusalén, otras siete millas polvorientas, para contarles a los otros discípulos de su encuentro con su Señor resucitado; de cómo fue reconocido en la fracción del pan. En el remate de la ventana, la espiga de trigo y el racimo de uvas nos recuerdan cómo Jesús se nos aparece en el pan y el vino, el Cuerpo y la Sangre Santísimos de Nuestro Señor, cuando el celebrante parte y eleva la Hostia consagrada, diciendo: “Aleluya. Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros”. Y recordando la emoción de los discípulos en la cena en ese primer Día de la Resurrección, respondemos con entusiasmo: “Celebremos, pues, la fiesta. Aleluya." "Ascensión y Pentacostés" Ubicación: pared izquierda 2.º y 1.º desde el frente, respectivamente Estas dos ventanas marcan los dos últimos acontecimientos, cronológicamente, entre los 12 hechos significativos de la vida de Jesucristo que se muestran en los grandes ventanales de la nave. Son las dos grandes vidrieras más adelantadas del lado izquierdo de la nave. La Iglesia celebra el Día de la Ascensión cuarenta días después de la Pascua (y diez días antes de Pentecostés), porque eso es precisamente lo que la Biblia nos dice en Hechos 1:3 sobre el momento del evento. Como resultado, este día de fiesta siempre ocurre en jueves, por lo que no llama la atención de muchos otros eventos importantes en la vida de Jesús que la Iglesia celebra los domingos. Os animo a leer el relato de la Ascensión, en el primer capítulo del Libro de los Hechos de los Apóstoles. Estudie los detalles de la ventana y vea cuántas cosas pequeñas puede haber pasado por alto anteriormente. Por ejemplo, observe el carro en la parte superior de la ventana, luego lea el pasaje en 2 Reyes 2:1-12. La ascensión de Cristo al cielo fue prefigurada por la elevación al cielo del profeta Elías. ¿Cuántos de los discípulos de Jesús ves representados en la ventana? ¿Cuál es el significado de las dos huellas que se muestran en la ventana? La ventana de Pentecostés ilustra el evento escrito en Hechos 2:1-4: el cumplimiento de la promesa de Jesús a sus discípulos de enviar el Espíritu Santo para consolarlos. A partir de la Edad Media, las vidrieras de las grandes catedrales e iglesias de Europa cumplieron tres propósitos: como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; llevar luz (“la luz de Dios”) a los rincones oscuros de la iglesia; y servir como libro de texto bíblico para las masas analfabetas. Si bien ya no somos las masas analfabetas, todavía nos beneficiamos de estos recordatorios visuales de las maravillosas historias de la Biblia. Volver a la Parte 2 - Los cuatro evangelistas Continúe con la Parte 4 - "Las Seis Misericordias"

El programa de música y coro de St. David está impulsado por personas talentosas y una dirección sobresaliente. El Coro Comunitario de Niños brinda una excelente oportunidad para crecer y exhibir voces jóvenes. Coro Comunitario de Niños ¡Bienvenidos al Coro de Niños de la Comunidad de St. David (CCC)! Estamos muy emocionados de ofrecer un coro comunitario de otoño para los estudiantes de tercer a octavo grado, que se llevará a cabo del 21 de septiembre al 15 de diciembre. Horario de ensayo: A partir del 21 de septiembre, hay dos opciones de ensayo cada semana, los miércoles de 6:00 a 7:00 pm y los jueves de 6:00 a 7:00 pm Se les pide a los niños que asistan a UN ensayo cada semana. Nos uniremos a las festividades locales como una bendición de mascotas en un parque local y conciertos festivos. Con juegos, canciones y movimiento, los niños “encontrarán su voz” para cantar canciones de diferentes culturas, idiomas y épocas musicales para crear una experiencia musical significativa. Debido a que cada ensayo se basa en el anterior, la asistencia es muy importante. El formulario de registro, el formulario de consentimiento y cumplimiento y la información adicional están disponibles a continuación. Si tienes preguntas,por favor contacte a Susie Clements, Directora de Música Infantil. Click Here to Register! Register Here St. David's Community Children's Choir Spring Musical: The Tale of the Three Trees Protocolos de seguridad Los ensayos se llevarán a cabo en la Sala de Ensayo del Coro en el edificio principal de la Iglesia. Acompañe a su hijo a cada ensayo. (NO habrá una línea para compartir el automóvil). Al final del ensayo, entre para ver a su hijo. Ningún niño podrá salir de la propiedad sin compañía. Si bien actualmente no estamos bajo protocolos pandémicos, tomaremos precauciones básicas para garantizar el bienestar continuo de cada niño. Si su hijo se siente enfermo o tiene fiebre, NO lo lleve al ensayo. Si lo desea, se pueden organizar lecciones de maquillaje individuales. Durante los ensayos, los cantantes se colocarán ligeramente separados. Se proporcionarán carpetas de música y lápices individuales. No compartiremos música ni lápices. Se espera que cada cantante traiga su propia botella de agua. Los refrigerios se proporcionarán en paquetes envueltos individualmente. Las máscaras son voluntarias y solo se requerirán si los CDC recomiendan una vez más el uso de máscaras en espacios públicos. Qué llevar/vestir: BOTELLA DE AGUA! Llegue a tiempo al comienzo y al final del ensayo para permitir un uso eficiente del tiempo de clase.

Transferir un Regalo a un Fideicomiso El Charitable Lead Trust le permite transferir activos (normalmente $500,000 o más) a un fideicomiso que paga sus ingresos a St. David's por un período de tiempo determinado, generalmente de diez a veinte años. St. David's recibiría los ingresos del fideicomiso de inmediato. Al final del período de tiempo designado, el principal y toda la plusvalía de capital regresan a usted oa sus beneficiarios designados. Este tipo de fideicomiso podría ofrecer importantes ahorros en impuestos sobre donaciones y sucesiones. Consulte a su asesor financiero y asesor legal para obtener orientación e información. Obtenga más información sobre las opciones de Financiamiento del Ministerio del Futuro . Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal.

Programas Adicionales Internos Club Gallo Disponible para todos los estudiantes Entrega a las 8:30 a.m. en St. David's PlaySpace o Playground Los estudiantes pueden ser llevados al Rooster Club Play Group en cualquier momento después de las 8:30 a. m. y jugar hasta el comienzo de la escuela a las 9:30 AM. Costo por visita - $10. Para asistencia regular (pago mensual) ofrecemos 30% de descuento . Costo por visita - $7 . Las reservas se pueden hacer en el sitio web de Our School Hangout. Los pagos se pueden contabilizar y pagar en línea o mediante cheque enviado al preescolar. Quédate y Jugar Disponible para todos los estudiantes entrenados para ir al baño 1:00 p. m. a 2:00 p. m. en el patio de recreo del preescolar (el lugar en caso de lluvia es St. David's PlaySpace) Los estudiantes que se inscribieron en StayNPlay serán llevados al patio de recreo después del preescolar. Los padres recogerán a los niños a más tardar a las 2:00 p. m. Costo por visita - $10. Para asistencia regular (pago mensual) ofrecemos 30% de descuento . Costo por visita - $7 . Las reservas se pueden hacer en el sitio web de Our School Hangout. Los pagos se pueden contabilizar y pagar en línea o mediante cheque enviado al preescolar. Parent's Morning Out Disponible para todos los estudiantes Una vez por semana los lunes de 9:30 a 13:00. Los niños llegarán a las 9:30 a. m. en coche compartido. Traiga almuerzo, botella de agua, ropa exterior y, para aquellos que no saben ir al baño, pañales adicionales. La recogida es en la línea de viaje compartido de la 1:00 p. m. El costo por visita es de $30 por niño. Para asistencia regular (pago mensual) ofrecemos 25% de descuento . Costo por mes - $90 . Total de asistencia al evento: Mínimo de 6 niños/Máximo de 15 Regístrese yendo al calendario del sitio web de OHS. Noche de Padres Disponible para todos los estudiantes de St. David's Preschool y sus hermanos Dos veces al mes los viernes de 5:30 p. m. a 8:30 p. m. Los niños son llevados al patio de recreo (el lugar en caso de lluvia es St. David's PlaySpace) y Regístrese con los cuidadores. Estarán separados por grupos para ofrecer a todos actividades apropiadas para su edad. Los cuidadores supervisarán el juego en el patio de recreo y luego utilizarán el PlaySpace de la planta baja para niños en edad preescolar y aulas de Jeffords Hall para sus hermanos. Ofreceremos una cena de pizza y terminaremos la noche con una película mientras disfrutamos de un refrigerio y limonada. Los padres recogerán a los niños a más tardar a las 8:30 p. m. en el PlaySpace de la planta baja. El costo por visita es de $30 para un niño, $20 para hermanos mayores ($50 como máximo). Total de asistencia al evento: Mínimo de 6 niños/Máximo de 15 Regístrese yendo al calendario del sitio web de OHS. Noche de Madres Disponible para todas las madres de los estudiantes Una vez al mes los viernes de 18:30 a 20:30 horas. El Ministerio Moms' Night Out ofrece una oportunidad a las Madres de St. David para relajarse y compartir. Cada mes ofrecerá un tema diferente, pero el enfoque principal es tener algunas horas para refrescarse y reponerse con actividades divertidas para todos. ¿Preguntas? Comuníquese conlauren McClendon en momsnightoff1015@gmail.com .

Small Groups St. David's Small Group program offers a welcoming space to grow in faith, build meaningful relationships, and engage more deeply with Scripture and the life of our church. Each year, we offer two sessions—one beginning in September and another in January—giving parishioners multiple opportunities to connect in community. If this is something you would be interested in, please get in touch with Rebecca Cline . Fall 2026: Philippians for Everyone This fall, our Small Groups will journey together through N.T. Wright’s Philippians for Everyone. Because Philippians is featured prominently in our Sunday lectionary readings this season, it offers a wonderful opportunity to explore Scripture more deeply alongside fellow parishioners. The registration deadline for our regular fall Small Groups has passed . However, a few groups still have space available. If you are still interested, please contact please contact Rebecca Cline, Director of Parish Life, at Rebecca@stdavidchurch.org Questions? Check out the FAQ's below to find out more, or contact Rebecca Cline , Director of Parish Life. Be a Leader: Share Faith, Build Community! There is always room to add another group at a time that fits your schedule. Please let us know if you would be interested in leading a Philippians for Everyone Small Group this fall. This 8-week study does not have to held at St. David's, but can be in a location and at a time that work best for you. Leading a small group is a meaningful way to help others grow in faith, build community, and engage more deeply with Scripture. If you're curious about what serving as a leader involves, please take a look at the FAQs for Small Group Leaders. And you don't need to be an expert—just someone willing to create a welcoming space where relationships can grow and faith can deepen. We will even provide training! As a small group leader, you'll help others find connection, community, and belonging at St. David's. If you have any questions or would like to learn more about this opportunity, please contact Rebecca Cline, Director of Parish Life, at Rebecca@stdavidchurch.org W.O.W (Women of Wonder) Small Groups Forming One of the best ways we form community is by walking through life together. We do this through our monthly W.O.W. gatherings, and this fall, we have an opportunity to take that connection one step further... W.O.W. Small Groups—smaller communities where we can build deeper relationships, share life, pray together, and grow in faith. These W.O.W. small groups will meet twice a month at the time that works best for members, acting as a more regular way meet and compliment our larger monthly group gatherings at Sunday Night at St. David’s. The groups will form for the school year (October 2026 through May 2027). With some guided questions to help in conversation, it will be an opportunity to know other women navigating motherhood in smaller group setting. No homework required! We invite you to prayerfully consider taking this next step with us. If you’d are interested in joining a W.O.W. Small Group this fall, click the link below. Note: If you filled in a paper form, no need to complete again. If you prefer to fill in a physical interest form, please contact Shannon Collado, shannonscollado@gmail.com , and we can drop one in your church mailbox! WOW Small Group Interest Form FAQs for Small Group Participant FAQs for Small Group LEADER