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Serving Roswell, Alpharetta, Milton and most of North Fulton county, St. David's is a thriving parish of over 700 families located in Roswell, Georgia, approximately 20 miles north of downtown Atlanta. Iglesia Episcopal de San David Conveniente para Roswell, Alpharetta, Milton, John's Creek, Woodstock y el norte del condado de Fulton Somos una comunidad de fe diversa y afín reunida y moldeada por el amor abundante de Jesús. Estamos enfocados en crecer profundamente y servir apasionadamente, para que podamos hacer brillar la luz de Cristo dondequiera que Dios nos llame. Grow Together Walk in Love Shine a Brighter Light Sunday Worship Schedule 7:45 a.m. Rite I Worship Service with Holy Communion An Episcopal Rite I service is the traditional, formal form of worship in the Episcopal Church. It follows older English patterns and language and feels reverent, structured, and a bit timeless. Click here to see the most recent 7:45 bulletin. 9:00 a.m. Rite II Family Service with Holy Communion The Rite II service is a more modern, accessible form of worship in the Episcopal Church. It keeps the same ancient structure as Rite I but uses contemporary language and a more conversational tone. Childcare is available for infants to 3-years-old. Children, PreK to 5th will have their own Children's Chapel lesson. Contemporary music is provided by St. David's Basement Band. Click here to see most recent 9:00 bulletin. 11:15 a.m. Rite II Worship Service with Holy Communion The service is also uses contemporary language and a more conversational tone, with traditional music featuring our Austin Pipe Organ and the St. David's Choir. Childcare is available for infants to 3-years-old. This service is Livestreamed. Click here to see the most recent 11:15 bulletin. Click here to link to the 11:15 Livestream. 1:15 p.m. Santa Misa en Español Santa Misa en Español. Capilla para niños. Ésta misa se transmite en vivo. (Children's Chapel. This service is livestreamed.) Convivio después del servicio. http://stdavidhispano.org/ Click here to see the most recent 1:15 bulletin. Click here to link to the 1:15 Livestream. La Iglesia Episcopal de St. David es una de las iglesias más grandes de la Diócesis de Atlanta, conocida por promover el crecimiento espiritual a través de la adoración, la educación y diversos ministerios para todas las edades. La iglesia, que cuenta con una hermosa nave con impresionantes vidrieras y unórgano de tubos actualizado digitalmente , crea una experiencia de adoración inigualable. Con propuestas de música tradicional y contemporánea y unaorganista premiado , la música es poderosa y elegante. Lo más importante, St. David's es conocido por su gente, dedicadapersonal y voluntarios que apoyan el crecimiento de niños y jóvenes, y oportunidades para que los adultos profundicen su fe y se unan a la comunidad a través deministerio y programas de compañerismo. Próximos eventos 02 ago 2026, 11:00 – 13:00 Welcome Back BBQ! / Leer más 02 ago 2026, 11:00 – 13:00 Roswell, 1015 Old Roswell Rd, Roswell, GA 30076, USA Join us as we celebrate the beginning of the 2026 program “year” BBQ and fellowship! 23 ago 2026, 14:00 – 18:00 Worship on the Water / RSVP 23 ago 2026, 14:00 – 18:00 Roswell, 203 Azalea Dr, Roswell, GA 30075, USA Join St. David's Outdoor Ministry for Worship on the Water! 11 sept 2026, 19:00 – 21:40 St. David's Night @ the Braves! / Compra tus entradas 11 sept 2026, 19:00 – 21:40 Truist Park, 755 Battery Ave SE, Atlanta, GA 30339, USA Join fellow parishioners as we cheer on the Atlanta Braves! Click here to see our full Calendar News and Updates from St. David's Iglesia Episcopal - Alpharetta, Georgia St. David's Episcopal Church in Roswell, Georgia offers traditional services with communion in both English (9, 11:15) and Spanish (1pm.) David Bacon Iglesia Episcopal - Alpharetta, Georgia St. David's Episcopal Church in Roswell, Georgia offers traditional services with communion in both English (9, 11:15) and Spanish (1pm.) Camino del Pesebre Domingo 11 de diciembre 4:30-6:30 p.m. Jardín conmemorativo St. David's le invita a usted y a su familia a unirse a nosotros y celebrar... enlaces rápidos ¿Tienes una petición de oración? ¿Eres miembro y necesitas reservar una habitación para tu grupo o ministerio? ¡Utilice estos enlaces rápidos a continuación! Petición de oración Solicitud de Espacio/Evento Newsletter Miembro Iniciar sesión Biblioteca de San David Haz una promesa en línea Haz una donación en línea Printable Directory

BIBLE STUDIES Adult Learning St. David's has several Bible Studies that meet from September through May and generally break for the summer. Each Bible Study has its own course of study and has different areas of focus. We invite you to explore these offerings. If you find one that interests you, please use the links to email the facilitator. Thursday Morning Bible Study Thursdays, beginning September 17, 2026 10:00 - 11:30 a.m. Jeffords Fellowship Hall, front half The Thursday Morning Bible Study invites you to their Fall class on the Gospel of Mark. Mark may be the shortest of the four gospels, but it contains the most events. Mark’s writing about Jesus’ life is fast-paced and action-packed. This is “a gospel of miracles” more than sermons or parables! If you enjoy a dramatic page-turner, you’ll delight in Mark’s account of Jesus’ ministry. With vivid details, he shows us a Savior on the move. Mark’s purpose in writing is to convey the exciting, life-changing Good News about Jesus. He encourages us to respond to Jesus’ invitation to become a faithful disciple too! You don’t have to be a Bible expert to enjoy this class. This is Scripture “made understandable”! We laugh, hug, drink coffee, study, and pray—and we have a place for you! New faces welcomed! Join us in Jeffords Hall every Thursday from 10:00—11:30 a.m. beginning September 17. The class is free and is available in person, as a live Zoom chat, or as a YouTube lesson. Questions? Contact Kim Freeman. Click here to register Men's Saturday Morning Bible Study Saturdays 8:30 a.m. Grace Hall This gathering is a true Bible study with discussion. Each class is a standalone event so there is no long-term commitment. Drop-ins are always welcome. Contact Chris Burpo for information. Saturday Morning Bible Study returns for the fall on Saturdays in September, 8:30-9:30 a.m. in Grace Parish Hall. Men's Tuesday Morning Bible Study Tuesdays 6:30 a.m. Online This Bible Study meets online, early Tuesday mornings, and has a rotation of study. For the current course of study and more information about gathering or the current course of study, please contact Ron Felder .

Vacation Bible School Como parte de seguir a Jesús, nos reunimos para aprender. A continuación se presentan algunas de las maravillosas ofrendas del clero y los líderes laicos de esta parroquia, que brindan oportunidades para el crecimiento espiritual. Cuando sienta que ha encontrado algo que le interese, utilice los enlaces de correo electrónico. El jefe del ministerio correspondiente se comunicará con usted muy pronto. Como parte de seguir a Jesús, nos reunimos para aprender. A continuación se presentan algunas de las maravillosas ofrendas del clero y los líderes laicos de esta parroquia, que brindan oportunidades para el crecimiento espiritual. Cuando sienta que ha encontrado algo que le interese, utilice los enlaces de correo electrónico. El jefe del ministerio correspondiente se comunicará con usted muy pronto. To view the most current opportunities, please go to St. David's homepage, Upcoming Events. VBS 2022 Únase al Rev. Remington Slone para una animada conversación grupal sobre las Escrituras y la práctica de la fe y el amor en nuestras vidas. 10:15 - 11:00 am en Grace Hall. ¡Todos son bienvenidos! Conversations in Christ Conversations in Christ is a Small class that meets Sunday mornings, 10:15 - 11:00 a.m. in the Bethany Room to discuss the lectionary readings of the day. Each member of the class takes turns facilitating the group. Classes will resume in September 2026. VBS 2020

St. David's offers several adult learning opportunites which change with the church year. Click here to learn more! Adult Education CLASSES Throughout the year, St. David's offers several classes and book studies. Classes could be a one-time event or run for several weeks and vary in length and are a great way to dive deeper into a subject without a year-long time commitment. With the goal of meeting our Parishioners where they are in terms of their spiritual maturity, we are committed to offering different learning opportunities, meeting both in-person and online. Our hope is that every person finds a place to connect with God and others thereby finding a community where we walk in love and grow together. We invite you to join us! Sunday Morning 10:15 - 11:00 a.m. Rector's Forum, Grace Hall Join the Rev. Remington Slone for lively group discussions on Scripture and the practice of faith and love in our lives. There will be 3 special Rector's Forums in August to kick-off the program year: August 16 - Adult Learning Opportunity Fair; August 23 - Outreach Ministry Fair; August 30 - WELCOME SUNDAY! Come visit and share a morning of worship and connection. Conversations in Christ, Bethany Room Beginning in September, in the Bethany Room (Harrison Hall, 2nd floor). Join us for discussions on religion, God, and the real world. Each class is led by fellow parishioners from within the class. Walking the Mourner's Path Sundays 4:00-5:30 p.m.  September 13 to November 1, Jerusalem Room Deadline to Register: August 30 At St. David’s Episcopal Church, we understand that the journey through grief can be deeply challenging, and no one should face it alone. This fall, we are offering a supportive and compassionate program called Walking the Mourner’s Path beginning on Sunday, September 13, and continuing weekly each Sunday from 4:30-6:00 p.m., and ending on Sunday, November 1. Our goal is not just to help you move through your grief, but to support you in finding hope and healing through your journey. Whether your loss is recent, or you have been grieving for some time, this workshop is designed to meet you where you are. St. David’s trained Facilitators will lead the sessions alongside our clergy. The only expense for participants is the workbook, which costs $50.00. We offer scholarships to ensure that financial considerations do not prevent anyone from joining. If you are interested in participating or have any questions, please reach out to Toni Cathcart . Space is limited. We hope you will consider joining us for this meaningful journey together. Click here to register Walk in Love: Episcopalian Beliefs and Practices Wednesdays 6:00-7:00 p.m.  September 2 to September 30, Grace Hall Join The Rev. Remington Slone in a four-week discussion about the history, beliefs, and practices of The Episcopal Church. Meetings will be hybrid, meeting weekly in Grace Hall and Zoom. This course is great for those seeking to learn more about our tradition, for those who are desiring to be confirmed or received into The Episcopal Church, and for those who are looking to refresh their engagement in our way of being together. The series will conclude with an Instructed Eucharist in the Nave, but remote attendance is available. Questions? Contact Fr. Remington . Click here to register

Sea Un Mejor Vecino Oportunidades de Extensión de St. David Como cristianos, estamos llamados a seguir las enseñanzas de Cristo, unirnos para adorar, tener compañerismo y servir para la expansión del Reino de Dios. En St. David's, tenemos muchas oportunidades para que participe en el ministerio y sea un mejor prójimo para quienes nos rodean. Explore las ofertas a continuación para encontrar una manera de involucrarse. Servir en el ministerio de extensión nos ayuda a desarrollar y crecer en su fe, hacer nuevos amigos y es una expectativa en el cuerpo de Cristo y nos permite vivir en nuestro Pacto Bautismal. Latest News About Outreach Opportunities Iglesia Episcopal - Alpharetta, Georgia St. David's Episcopal Church in Roswell, Georgia offers traditional services with communion in both English (9, 11:15) and Spanish (1pm.) Camino del Pesebre Domingo 11 de diciembre 4:30-6:30 p.m. Jardín conmemorativo St. David's le invita a usted y a su familia a unirse a nosotros y celebrar... Para obtener más información sobre cualquiera de los ministerios a continuación, incluido cómo unirse, complete el formulario en la parte inferior de la página. Africa Mission Team. With guidance from the Diocese of Central Tanganyika, St. David’s decided to team with Solar Light for Africa to provide solar energy solution for Msalato Theological College in Dodoma, Africa. There is a mission trip scheduled for July, 2026. Please complete the interest form at the bottom of the page for more information. The Drake House provides short-term crisis housing, education, and empowerment programs for homeless mothers and their children in North Fulton County, designed to assist the family in working toward self-sufficiency. Episcopal Relief and Development is an international relief and development agency, and a compassionate response to human suffering on behalf of Episcopal Church dedicated to international relief and Development. It has been operating since 1940. Family Promise of North Fulton/Dekalb is an organization dedicated to helping families who are experiencing housing insecurity. St. David’s serves as a host congregation for three Family Promise families for a week at a time providing comfortable rooms, nourishing meals, and social support at the Sinclair House. It takes a lot of volunteers to make the weeks a success, and we’d love your help. Saint David’s is now partnering with Fully Furnished Ministries, which provides furniture to individuals transitioning out of homelessness through our partner ministries: Family Promise, Drake House, and Homestretch. They collect essential items—tables, chairs, living and bedroom furniture (including mattresses in good condition), linens, and basic kitchenware—for those starting over with little or nothing. Based in a Peachtree Corners warehouse, Fully Furnished Ministries receives, restores, and distributes donated furniture. To donate, visit fullyfurnishedministries.org and click “Donate Furniture.” Be sure to review accepted items, confirm your zip code is in their service area (30075 is now included), and note “Saint David’s – Roswell” on the donation form. Volunteers can also join Saturday morning delivery teams to help furnish homes, meet families, and take part in a brief house-blessing prayer. The Outreach and Mission Committee is pleased to announce the renewal of St. David’s partnership with HomeStretch, a local organization dedicated to breaking the cycle of homelessness. This renewed ministry will focus on being a good neighbor by helping meet several of HomeStretch’s volunteer needs. Opportunities to serve include, Financial Coaches, Family Mentors, Office Support, Fundraiser Assistance, and more. HomeStretch provides more than just temporary, low-cost housing—it offers families the tools they need to build a better future. Their mission is to empower families to acquire the resources, skills, and behavioral changes necessary to achieve and maintain economic independence. They offer a hand up, not just a handout. Honduras Mission Trips. The purpose of this ministry is to serve God by building relationships, physical structures, and being the Church in Honduras. This is accomplished through a longstanding and loving partnership with the Lamb Institute based in Tegucigalpa, Honduras. Mission trips are planned twice yearly along with a fundraiser. St. David's also supports a missionary, who has been serving LAMB Institute since 2011. St. David's has been partnering with North Fulton Community Charities (NFCC) since its inception and founding. NFCC provides financial assistance, food, clothing, education and more to those in need. St. David’s provides financial assistance, as well as volunteers, to serve in the food pantry and thrift shop. We also participate in several other programs during the year, such as the Warm Coat drive, School Supply Drive, and Frozen Turkey donations. In the Spring we collect donations to fund and supply Senior Gift Baskets that will be delivered to neighborhood Seniors around Easter. Requested Food Pantry donations for July are condiments. No glass containers please. Path to Shine. Mentoring a child is one of the most neighborly things St. David’s does. Every Wednesday from 2:30-5:00 p.m., our mentors meet with kids from our next-door neighbor, Mimosa Elementary. Together, we eat and play and read and learn and make things. Each child is matched one-on-one with the same mentor, so a real bond forms and real progress gets made. We’re always seeking new full-time mentors, substitute mentors, and snack providers. If you want an experience that’s fun as well as meaningful, please complete the form below and check "Path to Shine." We can always use more mentors. Volunteer today! Tool Box after school program at Mimosa Elementary. Do you like working with your hands and building skills? Volunteering at Mimosa Elementary’s Toolbox after school program is for you. Fifth graders learn basic woodworking skills: measuring, cutting, and assembling using basic tools. The students will build a small wooden toolbox (fall) and a birdhouse using cedar wood (spring). There is an instructor who guides the class through the simple projects. The volunteers mentor the kids and help them follow the steps correctly. St. David's Sponsored Activities LifeSouth Blood Drive. This ministry schedules several blood drives annually at the Church. Their mobile unit is parked conveniently in our parking lot for easy access and takes reservations throughout the day. St. David's Sponsored Boy Scout Troop #430. We are a charter organization that provides a full, year-round Scouting program for the youth of St. David’s and surrounding community. Our Vision is to offer a Scouting program appropriate to both the age and grade levels of our youth. For more information, please join us at our meetings or fill out the form below. Eyeglass donations. This ministry collects unwanted eye glasses for recycling. The box is located in the hallway near the mailboxes. The “Green Guild” is the environmental ministry of St. David’s. We promote Creation Care/Stewardship of Creation. This includes serving as liaison between our parish and Georgia Interfaith Power and Light (GIPL). We also coordinate with the Junior Warden on energy-efficiency projects throughout our campus. All are invited to join this ministry -- no experience required. Adopt-a-Road: Every 6-8 weeks a "crew" of people make sure that Old Roswell Road, from Warsaw to Holcomb Bridge Roads is free of litter. Six Mercies is offered Monday and Friday from 1:00- 3:00 p.m. We open our doors to those in our community that are in need of assistance. We interview each one, determine the need and try to bring hope to all that come. We have a team of 2 during each time period. We are flexible and will work with you on hours. We also need volunteers to stuff toiletry and snack kits. We are currently looking for more volunteers to fill all our time slots. Come serve – meet new volunteer friends and neighbors. Started in 2010, the St. Francis Guild provides a hot lunch to day-laborers in Roswell who are waiting for work. It is a soup kitchen on wheels, as the volunteer team cooks in Jeffords Hall kitchen and takes the meals to areas where the men are waiting for work. The team meets Thursday mornings at 7:00 a.m. We welcome you to join us!

Small Groups St. David's Small Group program offers a welcoming space to grow in faith, build meaningful relationships, and engage more deeply with Scripture and the life of our church. Each year, we offer two sessions—one beginning in September and another in January—giving parishioners multiple opportunities to connect in community. If this is something you would be interested in, please get in touch with Rebecca Cline . Fall 2026: Philippians for Everyone This fall, our Small Groups will journey together through N.T. Wright’s Philippians for Everyone. Because Philippians is featured prominently in our Sunday lectionary readings this season, it offers a wonderful opportunity to explore Scripture more deeply alongside fellow parishioners. This 8-week study will take place between the week of September 14 and Thanksgiving . There are currently six small groups scheduled. Click the links below to register for a group that is convenient for you. Tuesdays, 10-11 a.m. at the church Tuesdays, 2-3 p.m. at the church Tuesdays, 7-8 p.m. at the church Wednesdays, 10:30-11:30 at the church Wednesdays, 6-7 p.m. at the church Wednesdays, 7-8 p.m. online via Zoom. Questions? Check out the FAQ's below to find out more, or contact Rebecca Cline , Director of Parish Life. Be a Leader: Share Faith, Build Community! There is always room to add another group at a time that fits your schedule. Please let us know if you would be interested in leading a Philippians for Everyone Small Group this fall. This 8-week study does not have to held at St. David's, but can be in a location and at a time that work best for you. Leading a small group is a meaningful way to help others grow in faith, build community, and engage more deeply with Scripture. If you're curious about what serving as a leader involves, please take a look at the FAQs for Small Group Leaders. And you don't need to be an expert—just someone willing to create a welcoming space where relationships can grow and faith can deepen. We will even provide training! As a small group leader, you'll help others find connection, community, and belonging at St. David's. If you have any questions or would like to learn more about this opportunity, please contact Rebecca Cline, Director of Parish Life, at Rebecca@stdavidchurch.org FAQs for Small Group Participant FAQs for Small Group LEADER

Adoración en St. David's Watch Services Online Listen to Sermons Si visita la Iglesia Episcopal de St. David, siga las indicaciones hacia el estacionamiento especialmente designado para visitantes. Cuando ingrese por las puertas principales, visite nuestro Centro de Bienvenida en la entrada principal de la Iglesia. Un miembro de nuestro Ministerio de Bienvenida estará allí para saludarlo y ofrecerle un paquete de información para visitantes. -bb3b-136bad5cf58d_Tarjeta de visitantes en línea (aquí) , para que podamos enviarle información adicional ab fuera de St. David's. ¡Somos bendecidos de que haya elegido adorar en St. David's! Horario del domingo (Haga clic aquí para el horario del domingo de Pascua) 7:45 a.m. Sagrada comunión Idioma tradicional 8:00 - 9:30 a. m. Desayuno Parroquial en Jeffords Hall – ¡Todos son Bienvenidos! Donación sugerida $5. 9:00 am Servicio Familiar con la Sagrada Comunión El cuidado de niños está disponible. La música contemporánea es proporcionada por St. David's Basement Band. 11:15 Sagrada comunión Adoración presencial y en línea. Coro completo. El cuidado de niños está disponible, y tenga en cuenta que este servicio se transmitirá en vivo. Haga clic aquí para acceder al enlace del servicio en línea. Boletín y Lista de Oración aquí. 13:15 Sagrada Comunión - Servicio en Español Para niños Guardería de San David - Los niños de todas las edades están invitados a participar en nuestros servicios de adoración en St. David's. La Guardería también está disponible para atender a niños, infantes-4 años, a partir de las 8:45 a 12:30 pm Nuestro experimentado personal está dedicado a brindar una excelente atención en un ambiente amoroso siguiendo las pautas de Safeguarding God's Children y los protocolos de los CDC. Le damos la bienvenida y lo alentamos a que haga preguntas.judy hine , Director del Ministerio de Niños. Lección para niños - Niños, de 4 años a 5.° grado, se reúnen cada semana para una Lección infantil. Judy Hine, Directora del Ministerio Infantil, invita a los niños a la Lección infantil durante el servicio de las 9:00 am, que incluye una historia bíblica, oraciones y actividades especiales. Los niños regresarán con sus padres para la Comunión. 7:45 a.m. Rite I Worship Service with Holy Communion An Episcopal Rite I service is the traditional, formal form of worship in the Episcopal Church. It follows older English patterns and language and feels reverent, structured, and a bit timeless. Click here to see the most recent 7:45 bulletin. 9:00 a.m. Rite II Family Service with Holy Communion The Rite II service is a more modern, accessible form of worship in the Episcopal Church. It keeps the same ancient structure as Rite I but uses contemporary language and a more conversational tone. Childcare is available for infants to 3-years-old. Children, PreK to 5th will have their own Children's Chapel lesson. Contemporary music is provided by St. David's Basement Band. Click here to see most recent 9:00 bulletin. 11:15 a.m. Rite II Worship Service with Holy Communion The service is also uses contemporary language and a more conversational tone, with traditional music featuring our Austin Pipe Organ and the St. David's Choir. Childcare is available for infants to 3-years-old. This service is Livestreamed. Click here to see the most recent 11:15 bulletin. Click here to link to the 11:15 Livestream. 1:15 p.m. Santa Misa en Español Santa Misa en Español. Capilla para niños. Ésta misa se transmite en vivo. (Children's Chapel. This service is livestreamed.) Convivio después del servicio. http://stdavidhispano.org/ Click here to see the most recent 1:15 bulletin. Click here to link to the 1:15 Livestream. For Children St. David's Nursery - Children of all ages are invited to participate in our worship services at St. David's. The Nursery is also available to serve children, infants to 3-years-old, starting at 8:45 a.m. to 12:30 p.m. Our experienced staff is dedicated to providing excellent care in a loving environment following Safeguarding God's Children guidelines and CDC protocols. We welcome you and encourage you to ask questions. Please email Judy Hine , Director of Children's Ministry. Children's Chapel - Children ages 4 to 5th grade gather each week for Children's Chapel. Judy Hine, Director of Children's Ministries, invites children to the Chapel during the 9:00 a.m. Family Service, which includes a Bible story, prayers, and special activities. The children will return to their parents for Communion. ¡Únase a nosotros en línea! El culto en línea de St. David es una transmisión en vivo del servicio Rito II de las 11:15 a. m. en Youtube. Haga clic en el ícono de Youtube a continuación para ir a nuestro canal Puede acceder al Servicio a través delCanal de YouTube de San David o Pagina de Facebook . Haga clic en el botón de abajo para suscribirse a nuestro canal. Si no desea Suscribirse, el enlace directo al Servicio se le enviará por correo electrónico el domingo por la mañana en el correo electrónico del Recordatorio del domingo. Tenga en cuenta que el enlace proporcionado en el correo electrónico no estará activo hasta las 11:15 am Special Service Schedule

Sagrada Comunión La Iglesia Episcopal de St. David produce un boletín semanal llamado "The Illumination." Se envía por correo electrónico a los suscriptores del boletín los viernes por la tarde y contiene actualizaciones y anuncios importantes para la vida de la parroquia, si está interesado en aprender más o involucrarse en la vida comunitaria de St. David's, ¡comience aquí! Click here to read this week's Illumination 2026 Newsletters: July 19, 2026 July 12, 2026 July 5, 2026 June 21, 2026 June 14, 2026 June 7, 2026 May 31, 2026 May 24, 2026 May 17, 2026 May 10, 2026 May 3, 2026 April 26, 2026 April 19, 2026 April 12, 2026 April 5, 2026 March 29, 2026 March 29, 2026 March 22, 2026 March 15, 2026 March 8, 2026 March 1, 2026 February 22, 2026 February 15, 2026 February 8, 2026 February 1, 2026 January 25, 2026 January 18, 2026 January 11, 2026 January 4, 2026 Subscribe to "The Illumination" by using the form below:

Ministerios de Niños de St. David St. David’s has a Sunday full of fun activities to celebrate the beginning of a new program year, including a Welcome Back BBQ hosted by the Men's Club! We will have "Back to School" Blessing all Services! While the blessings are primarily for the teachers and students headed back to school, you are are invited to bring your backpacks to also receive this grace. 10:15-11:00 a.m.: For all children and youth, infants through 12th grade, and parents and grandparents, on the playground. Parents can register the kids for Sunday School for 2026-2027, enjoy coffee and refreshments, and connect and catch-up with other parents. There will be special activities and refreshments for the children and a space for youth to gather. After fun on the playground, join us for a Welcome Back BBQ with pulled pork and all the fixin's! No need to bring anything other than your appetite! 11:00 a.m. to 1:00 p.m. in Jeffords Fellowship Hall. Mark your calendars: August 9th, Sunday School teacher and volunteer orientation. 10:15-11:00 a.m. in the Jeffords Hall classrooms. There will be activities for children and youth and nursery care for infants to 3-year-olds. August 16th, first day of Sunday School! Questions? Contact The Rev. Shannon Darke , Assistant Rector for Children, Youth and Families, or Karen Juarez , Director of Youth Ministries. Bienvenidos al Ministerio de Niños en St. David's, un ministerio dinámico e intergeneracional que busca cumplir la misión de la iglesia: unir a todas las personas a Cristo y entre sí, especialmente a través del ministerio a los niños y familias de la parroquia, ya nuestra comunidad vecina. El Ministerio de Niños busca imaginar, invitar y hacer crecer relaciones centradas en una base de pertenencia y la seguridad del amor de Dios por cada uno de nosotros; para conectarse, divertirse juntos, orar y aprender las historias de Jesús y la Biblia con la familia y los amigos de St. David. Buscamos la gracia y la guía de Dios e invitamos a todos a apoyar el trabajo, el juego, el descubrimiento y el crecimiento del Ministerio de Niños a través de las siguientes prácticas: Para dar la bienvenida a todos  en Hospitalidad cristiana. Para crecer en la fe  a través de la experiencia de una reunión de adoración dominical para que los niños descubran en la fe, se escuchen unos a otros y aprendan juntos sobre el amor misericordioso de Dios por cada uno de nosotros y el mundo. Para crecer en conocimiento y alegría.  a través de la participación regular en una escuela dominical dinámica y programas de educación cristiana entre semana basados en la enseñanza bíblica, la devoción compartida, la oración y la celebración de amistades. Para ministrarnos unos a otros , para escucharnos y aprender unos de otros como una forma fundamental de fortalecer nuestros lazos de amistad cristiana y preocupación por los demás a través de actividades que promuevan la diversión, la empatía, el compañerismo y la colaboración comunitaria. Family Service and Children's Chapel St. David's 9:00 a.m. Family Service is responsive to the needs of families with young children and elementary age children, where all are welcome to join the joy, wonder, and relaxed nature of this celebration of Holy Communion. After the service begins, the children, ages PreK to 5th grade, will follow our amazing team leaders to for a special worship and learning activities. LEARN MORE... Register PreK-1st Grade Register 2nd-3rd Grades Register 4th-5th Grades Sunday School Children’s Sunday School meets from 10:15-11:00 a.m. for children 4-years (PreK) to 5th grade. We draw from several curriculum resources, including Godly Play, Episcopal Children’s Curriculum, The Book of Common Prayer for Children and Families, and multiple Children’s Bible series. We often refer to Sunday School as “formation” because learning about and living in God in community is a lifelong process in which we are being formed by God. LEARN MORE... For more information regarding children’s Sunday School, contact The Rev. Shannon Darke , Asst. Rector for Children, Youth and Family Ministry. For information regarding Youth Sunday School, contact Karen Juarez . Click the links at the left to register your child(ren) online. Sunday Night @ St. David's Sept 13, Oct 11, Nov 8 and Dec 6, 5:00-6:30 p.m. St. David’s monthly Sunday Nights at St. David’s is fun and fellowship for children, youth, and adults of all ages. There are group activities for children and Youth as well as small groups for parents and adults to gather with a focus on connection, faith, and fellowship. All are welcome! Dinner will be served! 2026 Vacation Bible School (VBS) was SHINING! VBS 2026 Recap – “Let Your Light Shine!” We had an amazing week at VBS as we explored how God’s love shines through us every day. Through Bible stories, music, crafts, games, and plenty of laughter, we learned how to let our lights shine through kindness, helping others, courage, love, and sharing! LEARN MORE... Nursery Care 8:45 a.m.-12:30 p.m., Nursery care is offered for little ones, infants to 3-years-old. This covers the 9:00 a.m. and 11:15 a.m. services, and the Sunday school hour in between. LEARN MORE... Actividades y Eventos Questions? Contact The Rev. Shannon Darke, Asst. Rector for Children, Youth and Family Ministry. Children's Bibles and Devotions

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Vidrieras Parte 5 - Los santos Se eligieron cuatro santos para mostrarlos en las ventanas detrás del altar porque cada uno tiene un significado especial para esta parroquia. San Francisco Ubicación: Derecha del altar, ventana inferior Se ha dicho que San Francisco es el santo más popular del mundo. El artista lo ha representado con pájaros posados sobre él y un cervatillo a sus pies. ¿A quién no le gustaría un hombre que amaba y era amado tanto por los animales? Francis Bernardone, cuyo padre era un exitoso comerciante internacional de telas, era bastante popular entre los otros jóvenes de Asís en Italia a principios del siglo XIII. Llevó una vida frívola llena de diversión, gastando la riqueza familiar libremente en su "pandilla", para consternación continua de su padre. Un día, sentado en una capilla rural que estaba muy deteriorada, Francisco escuchó una voz que le decía: “Ve, Francisco, y repara mi casa, que como ves se está arruinando”. Entendiendo inicialmente este mensaje literalmente y usando más dinero de su padre, Francis se dedicó a la tarea de restaurar la capilla. Pasó más tiempo antes de que Francis se entregara a una vida de completo servicio a Dios, pero finalmente lo hizo (quizás ayudado por su padre que lo desheredó). La figura del vitral se ve bien alimentada; pero Francis arruinó su salud con sus hábitos dietéticos, a menudo dando su comida a los demás. Una vez, Francis caminó de Italia a España descalzo en sus ásperos harapos. Incluso se unió a la última de las Cruzadas, ¡preparado, ansioso! – morir la muerte de un mártir en un intento de traer la paz. El relato del deterioro de la salud de Francisco durante sus dos últimos años de vida (murió a la edad de 44 años, en el año 1226) es difícil de leer. Es posible que incluso haya soportado el inicio de la lepra, ya que había cuidado tan de cerca a esos pobres desafortunados tan afligidos, desde los primeros días de su ministerio. Un aspecto de este deterioro de la salud es la historia de que él fue la primera persona cuyo cuerpo mostró los signos de los estigmas (la aparición de heridas en sus manos, pies y costado similares a las de Cristo crucificado). Hay que fijarse bien para verlos, pero el artista ha incluido este legendario detalle de las heridas en las manos y los pies de la vidriera. A diferencia del joven rico en la historia del Evangelio, él siguió con gusto esta vida de cuidado de los pobres. A lo largo de todo, mantuvo la alegría y la alegría llena de diversión de su juventud. Le encantaba cantar y componía poesía, como lo demuestran los créditos de autoría de los himnos 400 y 593. Consideraba a cada persona, cada animal y todo lo que hay en la naturaleza como sus hermanos y hermanas. Santa Brígida Ubicación: Derecha del altar, ventana superior Desde temprana edad, su inclinación natural fue darlo todo a los pobres. Esto fue una gran frustración para su familia, a pesar de que su caridad estaba arraigada en el Evangelio de Jesucristo: se dice que les preguntó a sus padres: "¿No es a Cristo mismo a quien ayudamos cuando ayudamos a sus pobres?" El padre de Bridget la presionó para que se casara con un joven noble, pero ella frustró sus planes al huir y convertirse en monja. Al convertirse así en una "novia de Cristo", Brigid of Kildare (como la conocen los irlandeses) adquirió su nombre alternativo de "Novia". Fundó un convento en Kildare y fue su abadesa. Sus obras de misericordia continuaron a lo largo de su larga vida, y su fiesta del 1 de febrero marca la fecha del año 523 en que murió, aproximadamente a la edad de 70 años. Se la considera la santa patrona de muchas cosas, incluidos los recién nacidos ( especialmente los nacidos fuera del matrimonio) y parteras. Desafortunadamente, a menudo se la confunde con una santa sueca del siglo XIII, otra mujer también llamada Brígida (esta en realidad se llamaba Brígida), quien fue la responsable de fundar una orden religiosa de monjas involucradas en actos de caridad. En las vidrieras, la corona que ves sobre la cabeza de Santa Brígida tiene un triple significado: las historias de su vida afirman que ella era de nacimiento real celta; una corona generalmente denota a un santo que era monja; y, como uno de los tres principales santos irlandeses (Patrick y Columba son los otros dos), Brigid a menudo se llama "María de los gaélicos", siendo unida en la mente irlandesa con la persona de la madre de nuestro Señor, la "Reina". del cielo." Se la muestra portando un bastón, lo que indica su condición de abadesa. El corazón que brilla intensamente ella Santa Marta Ubicación: A la izquierda del altar, ventana inferior Marta de Betania estaba muy enfocada en querer mostrar la hospitalidad de la mejor manera posible. Para ella, esto significaba el arduo trabajo de preparar una comida nutritiva, y para hacerlo necesitaba ayuda en la cocina. Pero su hermana, María, en quien contaba para esa ayuda, estaba en cambio en la sala embelesada escuchando a Jesús. Martha dejó ver su molestia con Mary, olvidando que la hospitalidad viene en una variedad de formas. Se centró en sus propias necesidades en su esfuerzo por ser hospitalaria, y no se dio cuenta de que a veces los invitados solo necesitan "ser", en lugar de "ser atendidos". En la alcoba a la izquierda del altar, en la ventana que se abre debajo de la figura de San David, se muestra a Santa Marta de Betania en el vitral. Sus brazos están cargados con un cuenco de frutas y una jarra de bebida para sus invitados. En su muñeca porta un manojo de llaves, emblema de alguien que debe administrar una gran casa. Una vez pasados estos símbolos que la identifican, parece haber una mirada de cansancio y autocompasión por todo lo que debe hacer para ser hospitalaria. Marta de Betania fue elegida como una de las cuatro santas que se representarán en las vidrieras de San David porque damos mucha importancia a la hospitalidad. San David Ubicación: A la izquierda del altar, ventana superior David nació en el siglo VI. Después de su educación religiosa, viajó por toda Gran Bretaña y estableció varios monasterios, regresando finalmente a la zona de su nacimiento cerca de la antigua ciudad de Menevia en la costa del mar de Irlanda (que ahora es la ciudad que lleva su nombre: St. David). La forma de vida que llevaba, que también exigía a sus monjes, incluía un régimen de extrema austeridad: duro trabajo físico durante el día, estudio y culto durante las horas de oscuridad, y una dieta vegetariana, siendo el agua la única bebida permitida. También se dice que tenía la costumbre de bañarse en pozas de agua muy fría, lo que le valió el doble apodo de “El hombre del agua”. Dado que es el santo patrón de Gales, a todos los jóvenes galeses se les enseña la leyenda más famosa del ministerio de San David: mientras predicaba a una multitud particularmente grande, el suelo en el que se encontraba se levantó bajo sus pies para que David se pusiera de pie. sobre una pequeña colina y todos podían oírlo y verlo claramente. Una paloma blanca, símbolo del Espíritu Santo, se posó sobre su hombro. Impresionado con esta señal, se dice que el anciano obispo de la zona renunció y confirió su título a David. Los puerros (y su pariente botánico cercano, el narciso) son la decoración tradicional galesa que se lleva el 1 de marzo, la fiesta de San David. La leyenda lo cuenta aconsejando a los guerreros galeses que luchaban contra los sajones que se pusieran puerros en los sombreros para distinguirse del enemigo; naturalmente, los galeses ganaron. Se necesita tiempo para apreciar completamente todos los símbolos que se muestran en esta ventana. El verde exuberante de la casulla que lleva se puede comparar con el hermoso verde de los tapices y las vestiduras que se usan durante la mayor parte de cada año eclesiástico. Casi oculta está la paloma blanca posada sobre el hombro del obispo. Detrás de él, sobresaliendo del suelo elevado, hay una cosecha de puerros gordos. El “palio” es una prenda antigua, similar a la estola de los sacerdotes. Ves uno colgando como un yugo al frente de la casulla verde de San David. El Papa tradicionalmente otorga un palio a los arzobispos que ejercen autoridad sobre otros obispos diocesanos, y el estado de San David como arzobispo de Gales se simboliza de esta manera. ¿Recuerdas el objetivo de Rhygyfarch de mostrar la independencia de la Iglesia en Gales? ¿Cómo fue que nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales? Los registros parroquiales indican que el obispo Randolph Claiborne, en agosto de 1956, sugirió este nombre a los episcopales de North Fulton, quienes le habían pedido que estableciera una parroquia para ellos. Pero tuve que indagar en la memoria de alguien que conoció personalmente al obispo Claiborne para saber por qué habría sugerido este nombre: el obispo Claiborne estaba consciente de que la Diócesis de Atlanta ya tenía una parroquia en Griffin que llevaba el nombre de St. George, el santo patrón de Inglaterra; y estaba la parroquia de St. Margaret en Carrollton, nombrada en el siglo XIX por la amada santa patrona de Escocia. Aparentemente, el obispo Claiborne estaba empeñado en honrar al santo patrón de cada parte de las Islas Británicas y, por lo tanto, nuestra parroquia recibió el nombre del santo patrón de Gales. Regresar a la Parte 4 - "Las Seis Misericordias"

Vidrieras Parte 4 - Las Seis Misericordias “Todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos míos más pequeños, lo hicisteis por mí”, y “Todo lo que no hicisteis por uno de estos hermanos más pequeños, no lo hicisteis por mí”. - Jesús Ubicación - Lado izquierdo, a lo largo del muro de la nave. Feed the Hungry Give Drink to the Thirsty Shelter the Stranger Clothe the Naked Visit the Sick Ransom the Captive Los seis vitrales rectangulares que flanquean el lado izquierdo de la nave representan la lección del Evangelio: Mateo 25:31 -46. Muestran lo que se llama “Las Seis Misericordias”. Estas son solo una muestra representativa de los tipos de cosas que Jesús nos llama a hacer como súbditos de nuestro Rey Celestial. La inscripción en cada ventana describe las tareas descritas en la lección del Evangelio: "Alimentar al hambriento", "Dar de beber al sediento", "Abrir al forastero", "Vestir al desnudo", "Visitar al enfermo" y "Rescate". el cautivo.” Las seis ventanas son sencillas y directas en su representación de las Seis Misericordias. solo en el ultimo ventana hay un poco de simbolismo. Es la gran ancla que sostiene el hombre que visita al prisionero encadenado. El ancla es un símbolo cristiano muy antiguo de esperanza. Un ancla mantiene un barco seguro en su lugar contra las mareas y los vientos, y lo mismo ocurre con la esperanza de la Resurrección de Cristo. Escribiendo a los Hebreos sobre la certeza de la promesa de Dios, San Pablo dice: “Tenemos esta esperanza como un ancla para el alma, firme y segura”. (Hebreos 6:13-20) Volver a la Parte 3 - "La vida de Jesús" Continúe con la Parte 5 - "Los santos"

Vidrieras Parte 3 - La vida de Jesús Las doce grandes vidrieras de las paredes derecha e izquierda de la nave muestran hechos significativos de la vida de Jesús nuestro Señor. Están ordenados cronológicamente, comenzando en el muro derecho más cercano al frente y siguiendo en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la nave. "La Anunciación" Ubicación: pared derecha más cercana al frente de la nave Esta ventana, que muestra la aparición del ángel Gabriel a la Virgen María, y está representada en el primer capítulo del Evangelio según San Lucas, versículos 26 al 38. Después de decidir que el nacimiento de Jesús se celebraría el 25 de diciembre, la Iglesia hace siglos apartó la fecha fija del 25 de marzo para la fiesta de la Anunciación, apropiadamente exactamente 9 meses antes del día de Navidad. Se muestra a Gabriel sosteniendo un ramo de lirios blancos. Este es un dispositivo artístico muy tradicional para enfatizar que la mujer en la imagen es María, ya que los lirios blancos simbolizan la pureza, la castidad y la inocencia. Cuando el ángel le dice a María que va a tener un hijo, María cuestiona la idea diciendo: "¿Cómo puede ser esto, siendo virgen?" Gabriel explica que “el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra”. El artista ha ilustrado esta respuesta con la paloma en lo alto de la ventana, y rayos de luz brillante que descienden de la paloma y se posan sobre María. Sabemos que la paloma representa el Espíritu Santo de Dios, y el artista enfatiza la naturaleza divina y santa de esta paloma dándole la tradicional marca artística de santidad: un nimbo. María también se muestra con un nimbo. Pero el nimbo de la paloma tiene una particularidad que se puede ver repetida en cada una de las vidrieras que representan al Espíritu Santo o a Jesús: es un nimbo “cruciforme”, que deja entrever las cuatro ramas de la cruz cristiana en sus cuatro franjas de colores. "La Natividad" Ubicación: pared derecha, segunda desde el frente El vitral que representa “La Natividad” se encuentra en medio del muro del lado derecho de la nave, colocado entre las ventanas de “Anunciación” y “Presentación”. Representa a José, María y el Niño Jesús en un pesebre coronado por una pareja de palomas blancas. Bruce Thomas señala: "Estar con la Sagrada Familia en Belén transporta mis pensamientos, mucho más de lo que pudo hacer mi visita real a Belén. Como he escrito en otra parte de esta serie, las vidrieras religiosas sirven para una variedad de propósitos : “como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; para traer luz ('la luz de Dios') en la oscuridad rincones de la iglesia; y para servir como un libro de texto bíblico.” "La presentación" Ubicación: pared derecha, tercera desde el frente La ley hebrea (Levítico 12:1-8) dictaba la fecha para la circuncisión de un niño varón recién nacido, en su octavo día de vida. Además, la ley prescribía que la madre debía esperar hasta el día 33 después de su circuncisión para que se la considerara purificada del nacimiento de ese hijo. En ese día 40 de su vida, ella debía presentarse al sacerdote del templo y traer consigo una ofrenda quemada y una ofrenda por el pecado. En el caso de María, dado que aparentemente no podía pagar un cordero para el holocausto, tomó la opción más económica de traer dos palomas (o pichones) para sus ofrendas. En el vitral se pueden ver los dos pajaritos en la jaula cerca de los pies de María. Debido a que el 2 de febrero es el día 40 después de Navidad, la Iglesia en esa fecha celebra la fiesta llamada “La Presentación de Nuestro Señor Jesucristo en el Templo”. Sin embargo, el énfasis de esta fiesta se ha puesto en la segunda razón de la visita al templo de Jesús y sus padres: la adhesión a otra ley de los hebreos (Números 18:15-16) que requería un primogénito varón, cuando naciera. tenía como un mes, para ser “redimido” en el templo por un precio determinado, porque el primogénito siempre pertenecía a Dios. Durante su visita al templo ese día, la Sagrada Familia se encontró con el anciano, justo y devoto Simeón. El Espíritu Santo le había prometido a Simeón que no moriría hasta que hubiera presenciado al Mesías tan esperado. Tomando a Jesús en sus brazos, Simeón reconoció que la promesa se había cumplido. Aquí, vemos a Simeón levantando su dedo hacia el cielo mientras alaba a Dios con las palabras que se conocen como “La Canción de Simeón”. Este canto (el Nunc Dimittis) está incluido en la liturgia de la Oración de la Tarde, y el coro de St. David lo canta maravillosamente en los servicios de Vísperas. "El Bautismo de Jesús" Ubicación: pared derecha 4 desde el frente En el detalle de la ventana, se puede ver el atuendo de John, hecho de pelo de camello, con un cinturón de cuero alrededor de la cintura. En alusión a la vida de John en el desierto, hay una cantimplora atada a su cinturón. Al fondo se divisan las aguas del Jordán, con una poza del río en primer plano. El detalle más fascinante para mí es que el artista ha imitado la forma en que se dobla la luz cuando viaja a través del agua. Como resultado, los pies de Jesús se muestran notablemente más grandes de lo que se verían si estuvieran descansando sobre tierra firme. Junto al lugar crece un tipo de planta que estamos acostumbrados a ver en las zonas pantanosas, la totora. Juan el Bautista tiene las manos llenas: en una mano tiene una concha de la que echa agua para bautizar a Jesús; en la otra mano sostiene un bastón del que ondea el mismo estandarte que hemos visto en el rosetón central sobre el altar. Si lees el versículo 36 del primer capítulo del Evangelio según Juan (el evangelista) sobre Juan (el Bautista), deberías poder entender la razón por la que el artista ha utilizado este estandarte para unir las dos ventanas. Sobre todo flota la paloma, que representa al Espíritu Santo de Dios descendiendo sobre Jesús. "Tú eres mi Hijo, a quien amo; en ti tengo complacencia". "El primer milagro" Location: Right wall 5th from front El primer milagro de Jesús fue en una boda en Caná, que el evangelista Juan nos da en el segundo capítulo de su relato evangélico. La bendita madre de nuestro Señor, María, reconoce que el vino se ha acabado y que esta calamidad estropeará la fiesta de bodas. Ella no le dice a Jesús directamente qué hacer; ella simplemente lo infiere. Ella le dice: “Ya no tienen vino”. Él, como un hijo amoroso, comprende sus deseos de inmediato, pero hay una leve tensión en su respuesta cuando protesta por la tarea que ella le ha encomendado. Él empuja suavemente hacia atrás mientras que al mismo tiempo muestra el debido respeto: “Querida mujer, ¿por qué me involucras? ... Mi hora aún no ha llegado”. Pero María, bendita sea, procede exactamente como sólo lo haría una madre. Deliberadamente, sus siguientes palabras no están dirigidas a Jesús, sino a los sirvientes de la casa: “Haced lo que él os diga”. Jesús comprende, se arrepiente y obedece los deseos de su madre. El agua se convierte en vino y la fiesta de bodas continúa, todo un éxito. En las vidrieras, el artista representa agua clara, brotando de la garganta de la jarra de piedra, y luego cambiando a mitad del flujo en el color púrpura del vino. En el fondo, la pareja de novios se sienta a la mesa y un sirviente lleva una bandeja de comida por encima de su cabeza. Sobre ellos, casi como lo veríamos hoy en día en una de esas grandes carpas festivas erigidas para lujosas recepciones de bodas, cuelga un gran candelabro con velas encendidas. Jesús está de pie en primer plano junto a otro sirviente, que lucha por verter el agua y el vino de la enorme y difícil tinaja de 30 galones. El artista se ha centrado en el milagro del agua literalmente transformándose en vino. Pero en esta ventana que representa el Milagro de Caná – “la primera de sus señales milagrosas”, como lo describe Juan (Juan 2:1-11) – tenemos un presagio de la Sagrada Eucaristía. Jesús proveyó vino para la fiesta de bodas, tal como se provee a sí mismo en el vino cada vez que nos arrodillamos en el comulgatorio. "Cicatrización" Ubicación: pared derecha 6 desde el frente El ministerio sanador de Jesús se expresa en el vitral que se encuentra en el lado derecho de la nave y más cercano a la galería. Su nombre es simplemente “Curación”, aunque parece que debería llamarse “Curación de ciegos”. Si bien el peticionario en esta representación es claramente una persona ciega, una inspección minuciosa de los detalles de la ventana revelará a otra persona que usa muletas. Los Evangelios nos hablan de paralíticos, sordomudos, endemoniados, cojos o con extremidades atrofiadas, de personas con fiebre o hidropesía, así como de los ciegos. La lista de dolencias continúa con la lepra y la hemorragia, e incluso incluye la última de las dolencias: la muerte misma. A Jesús se le rogó que sanara a personas con una amplia gama de enfermedades, y esas peticiones siempre fueron respondidas. La fe demostrada siempre fue recompensada, siendo ese un mensaje mayor para nosotros inherente a esta ventana: “Llamad y se os abrirá la puerta”. En la parte superior de la ventana, el artista ha insertado un símbolo que anuncia su tema de curación: una sola serpiente enroscada alrededor de un bastón de madera. Algunos pueden llamar erróneamente a este símbolo un "caduceo" (que tiene dos serpientes), pero en cambio es el símbolo más antiguo y correcto para las profesiones curativas: el bastón de Asclepio. "La Transfiguración" Ubicación: pared izquierda 6 desde el frente La ventana de la Transfiguración es la que está más alejada de la parte trasera de la nave en el lado izquierdo. En él se puede ver cómo el rostro de Jesús está radiante, y cómo el artista representa su ropa como “de un blanco deslumbrante, más blanca de lo que nadie en el mundo podría blanquearla”. Fíjate cómo el artista representa la nube que los ensombrece a todos. En el fondo está Moisés. Junto a Moisés está el profeta Elías, quien se había encontrado con Dios en Horeb, “el monte de Dios” (1 Reyes 19:9-18). Busque atentamente las pistas simbólicas que el artista ha insertado que identifican tanto a Moisés como a Elías. En primer plano, Peter, James y John miran con asombro. Pedro, en su exuberancia, sugiere a Jesús que se levanten tres moradas, “una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. En el remate de la ventana, se puede ver cómo el artista ha insertado un trío de carpas para iluminar esta impulsiva sugerencia de Peter. No es difícil elegir cuál de las tres figuras representa a Peter. Pero de los otros dos, ¿puedes decidir cómo identificar a los hermanos Santiago y Juan? ¿Cual es cual? Uno de ellos se está quedando calvo, mientras que el otro tiene la cabeza llena de cabello. Le sugiero que mire la ventana de la Crucifixión justo a la derecha de esta, y recuerde cómo Juan en su Evangelio registra que estuvo presente con la madre de Jesús, María, al pie de la cruz. El artista ha asegurado la continuidad al mostrar a John con las mismas facciones y peinado que tiene en la ventana de Transformaciones. "La Crucifixión" Ubicación: Pared izquierda 5to desde el frente Los evangelios sinópticos están todos de acuerdo sobre la condición del cielo diurno en ese Viernes Santo cuando Jesús fue crucificado. “Desde la hora sexta [mediodía] hasta la hora novena [3 de la tarde], hubo tinieblas sobre toda la tierra”. Los relatos no cristianos contemporáneos confirman este fenómeno de oscurecimiento del mediodía. ¿Cómo podía representarse este oscurecimiento del cielo en las vidrieras sin comprometer la calidad de transmisión de luz de esta única ventana? El artista ha indicado el oscurecimiento de dos maneras: tanto física como metafísicamente. En lugar de oscurecer el cielo, solo hay un amplio indicio del efecto, con una gran nube oscura sinuosa que oscurece la cara del sol. El color casi caoba del cuerpo de Jesús que cuelga de la cruz de madera oscura logra un oscurecimiento adicional de la imagen. La agonía evidente y los hematomas del cuerpo oscurecen el momento de la manera más eficaz. La tela de color morado oscuro que cubre los brazos de la cruz también brinda un ambiente oscuro sin impedir la capacidad de la ventana. para transmitir luz. Los clavos prominentes en las manos y los pies de Jesús contribuyen con otra parte de este estado de ánimo de oscuridad. Sobre la escena, en la cima de la ventana, los clavos y la corona de espinas son emblemáticos del tema oscuro de la agonía y la muerte. Otras tres figuras rodean la cruel cruz: María, la madre de Jesús, vestida del mismo sarum azul que luce en las otras tres vidrieras en las que aparece; el joven evangelista Juan, con el cabello peinado igual que en la ventana de la Transfiguración a la izquierda; y un soldado romano solitario que viste una capa del mismo color púrpura oscuro que el manto de la cruz, sirviendo como testigo silencioso de fondo de esta oscura escena. "La resurrección" Ubicación: pared izquierda, cuarta desde el frente Esta alegoría de nuestro Señor Resucitado, el primer verso del Himno 204, se repite en la vidriera que representa “La Resurrección”. Mire la ornamentación en la parte superior de la ventana y verá una versión visual de la alegoría. Con la inquietante melodía de un villancico francés, las palabras fueron escritas por el poeta John Macleod Campbell Crum (1872-1958), un sacerdote anglicano que sirvió en la Catedral de Canterbury. El renacimiento de toda la naturaleza en la primavera como emblema de la Resurrección de Jesús es un tema tan antiguo como el cristianismo. Compare esta ventana con la de su izquierda que muestra la crucifixión. Una vez más, el desafío del artista es manejar la calidad de transmisión de la luz del medio de las vidrieras, esta vez enfatizando el brillo de esa primera mañana de Pascua, en lugar de la oscuridad del Viernes Santo. Los brillantes rayos del sol brotan, deslumbrándonos de tal manera que es difícil incluso discernir la enorme piedra que ha sido removida de la entrada de la tumba. Jesús está de pie frente a la cripta, vestido con un esplendor blanco, brillando incluso más que el sol, completamente transformado del cuerpo maltratado que había sido puesto en la tumba el viernes por la tarde. Su rostro está fresco y brillante, la barba y el cabello limpios y peinados, pero un examen más detenido revela las heridas en sus manos y pies, lo que nos asegura que se trata efectivamente de la misma persona que cuelga de la cruz en la ventana vecina. Uno de los soldados romanos se protege los ojos, pero ¿es el brillo del sol lo que hace que lo haga? ¿O es la asombrosa visión de Jesús resucitado lo que le ha hecho desviar la mirada? Es interesante que el otro guardia no tenga problemas para mirar a Jesús, incluso con el sol en su campo de visión. ¿Hay un mensaje para nosotros en esas diferentes reacciones de los dos testigos? Qué irónico, que los principales sacerdotes y los fariseos habían presionado para que se pusieran soldados para sellar y proteger la tumba y, sin embargo, estos mismos guardias se convirtieron en los primeros testigos de la Resurrección. Ellos son los que contemplan Su gloria al despuntar el alba, mientras que los seguidores de Jesús más tarde ese día (como se muestra en la ventana "Cena en Emaús" a la derecha) tardan una cantidad excesiva de tiempo antes de que reconozcan a su amigo caminando y caminando. hablando con ellos "Cena en Emaús" Ubicación: pared izquierda, tercera desde el frente Dos discípulos de Jesús caminan penosamente por el camino polvoriento de Jerusalén a la ciudad de las afueras de Emaús. Es un viaje de siete millas, por lo que tienen mucho tiempo para charlar. Y tienen mucho de qué hablar, porque estos dos están muy tristes, muy confundidos, desilusionados y abatidos. Su amigo y maestro Jesús ha muerto de muerte violenta, y justo hoy se ha descubierto que su cuerpo no está en su tumba. Lucas nos dice el nombre de uno de ellos: Cleofás. Algunos eruditos especulan que fue su esposa, María, quien estuvo entre los testigos de la crucifixión. Si es así, entonces es lógico que la imagen que sostienen de Jesús en este momento es el relato del testigo presencial de la esposa: un cuerpo ensangrentado, roto y magullado, atravesado por espinas, clavos y una lanza. Esto ayudaría a explicar por qué, cuando su Señor resucitado se une a la pareja en medio del viaje, "se les impide reconocerlo". Cuando Jesús les pregunta de qué han estado hablando, están convencidos de que este extraño no es de los alrededores de Jerusalén, o de lo contrario conocería la gran noticia sobre el juicio y la ejecución de Jesús de Nazaret. Incluso cuando Jesús les explica (¡otra vez!) por qué estas cosas tenían que suceder según las Escrituras, todavía no lo reconocen. Cuando llegan a su destino en Emaús, Jesús les indica que seguirá su viaje, pero ellos le instan a que se quede a cenar con ellos. Esta es la escena que vemos representada en la vidriera. Muestra el momento en que Jesús, asumiendo el papel normalmente reservado a un anfitrión, toma el pan y da gracias, lo parte y se lo da a sus dos discípulos. Es el momento en que “se les abrieron los ojos y lo reconocieron”. Después de eso, Jesús desaparece de su vista, y los dos reconocen cómo sus corazones ardían dentro de ellos mientras les enseñaba las Escrituras en el camino a Emaús. Mientras estudias la ventana, observa cómo los rostros de los dos discípulos muestran esa chispa de reconocimiento. Fíjate en las sandalias que se han quitado a patadas, y la palangana de agua utilizada para lavar sus pies polvorientos y doloridos antes de la comida. Tenían que haber estado cansados después de esa caminata de siete millas desde Jerusalén. Pero en su emoción, se apresuraron a regresar a Jerusalén, otras siete millas polvorientas, para contarles a los otros discípulos de su encuentro con su Señor resucitado; de cómo fue reconocido en la fracción del pan. En el remate de la ventana, la espiga de trigo y el racimo de uvas nos recuerdan cómo Jesús se nos aparece en el pan y el vino, el Cuerpo y la Sangre Santísimos de Nuestro Señor, cuando el celebrante parte y eleva la Hostia consagrada, diciendo: “Aleluya. Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros”. Y recordando la emoción de los discípulos en la cena en ese primer Día de la Resurrección, respondemos con entusiasmo: “Celebremos, pues, la fiesta. Aleluya." "Ascensión y Pentacostés" Ubicación: pared izquierda 2.º y 1.º desde el frente, respectivamente Estas dos ventanas marcan los dos últimos acontecimientos, cronológicamente, entre los 12 hechos significativos de la vida de Jesucristo que se muestran en los grandes ventanales de la nave. Son las dos grandes vidrieras más adelantadas del lado izquierdo de la nave. La Iglesia celebra el Día de la Ascensión cuarenta días después de la Pascua (y diez días antes de Pentecostés), porque eso es precisamente lo que la Biblia nos dice en Hechos 1:3 sobre el momento del evento. Como resultado, este día de fiesta siempre ocurre en jueves, por lo que no llama la atención de muchos otros eventos importantes en la vida de Jesús que la Iglesia celebra los domingos. Os animo a leer el relato de la Ascensión, en el primer capítulo del Libro de los Hechos de los Apóstoles. Estudie los detalles de la ventana y vea cuántas cosas pequeñas puede haber pasado por alto anteriormente. Por ejemplo, observe el carro en la parte superior de la ventana, luego lea el pasaje en 2 Reyes 2:1-12. La ascensión de Cristo al cielo fue prefigurada por la elevación al cielo del profeta Elías. ¿Cuántos de los discípulos de Jesús ves representados en la ventana? ¿Cuál es el significado de las dos huellas que se muestran en la ventana? La ventana de Pentecostés ilustra el evento escrito en Hechos 2:1-4: el cumplimiento de la promesa de Jesús a sus discípulos de enviar el Espíritu Santo para consolarlos. A partir de la Edad Media, las vidrieras de las grandes catedrales e iglesias de Europa cumplieron tres propósitos: como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; llevar luz (“la luz de Dios”) a los rincones oscuros de la iglesia; y servir como libro de texto bíblico para las masas analfabetas. Si bien ya no somos las masas analfabetas, todavía nos beneficiamos de estos recordatorios visuales de las maravillosas historias de la Biblia. Volver a la Parte 2 - Los cuatro evangelistas Continúe con la Parte 4 - "Las Seis Misericordias"

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Sagrada Comunión Part 2 - The Four Evangelists "The Four Evangelists" Location: Rear of Church, Flanking Pipes of Organ At the ordination of a priest, the Bishop asks the ordinand questions found in the part of the service called “The Examination.” Before beginning the list of questions, the Bishop addresses the ordinand and issues a charge: “You are to preach.” Specifically, the Bishop tells the ordinand that, “As a priest, it will be your task to proclaim by word and deed the Gospel of Jesus Christ.” Because of this charge made to every new priest, it is appropriate that the two stained glass windows at the back of the nave, which are effectively hidden from the view of the congregation, are the very ones that the members of our clergy see facing them every Sunday when they stand in the pulpit. These two tall narrow windows are in the gallery flanking the pipes of the organ. They commemorate the four Evangelists – the writers of the Gospels – whose names roll, in order, off our tongues so easily after years of repetition: Matthew, Mark, Luke, and John. These are also the plainest of all the stained glass windows in the building: generic figures of four men, each holding a bound volume, with a quill pen in hand. Above each one’s head appears his name, prefaced with the word “Saint,” and behind each head is that device used by artists when depicting saints: a glowing disc referred to as a “nimbus.” The plainness of these windows is emphasized by the absence of the traditional symbols that appear so often in stained glass representations of the four evangelists -- the four winged creatures mentioned both in Ezekiel 1:4- 10 and Revelation 4:6-7. Back To Part 1 - The Round Windows Proceed to Part 3 - "The Life of Jesus"

Transferir un Regalo a un Fideicomiso El Charitable Lead Trust le permite transferir activos (normalmente $500,000 o más) a un fideicomiso que paga sus ingresos a St. David's por un período de tiempo determinado, generalmente de diez a veinte años. St. David's recibiría los ingresos del fideicomiso de inmediato. Al final del período de tiempo designado, el principal y toda la plusvalía de capital regresan a usted oa sus beneficiarios designados. Este tipo de fideicomiso podría ofrecer importantes ahorros en impuestos sobre donaciones y sucesiones. Consulte a su asesor financiero y asesor legal para obtener orientación e información. Obtenga más información sobre las opciones de Financiamiento del Ministerio del Futuro . Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal.

El Austin Organ Opus se construyó en 1868 y se actualizó en 1934 y nuevamente en 2016. Órgano de tubos de San David Austin Organ Opus 1868 (1934, 2016) El órgano de St. David's combina lo mejor de la artesanía antigua y la nueva tecnología. El instrumento original, Opus 1868, fue construido por Austin Organ Company, Hartford, Connecticut, en 1934. Hace quince años, St. David's compró este órgano a través de Organ Clearing House de una iglesia presbiteriana en Iowa. En 2016, Austin Organ Company construyó una nueva consola de tres manuales y se agregaron voces digitales adicionales (rango de paradas) a las especificaciones. El órgano ahora tiene 47 rangos y adiciones digitales SSL de última generación para múltiples niveles de memoria, configuraciones de registro, secuenciador, grabación y capacidades MIDI. GREAT *= Enclosed in Choir box +Quintaton 16’ Double Diapason 16’ Open Diapason 8’ +Violone 8’ *Flute Harmonique 8’ Octave 4’ +Flute 4’ Super Octave 2’ +Flute 2’ Cymbal III *Trumpet 8’ Festival Trumpet 8’ *Chimes+Zymbelstern SWELL Gedeckt 16’ Geigen Principal 8’ Stopped Flute 8’ Salicionial 8’ Voix Celeste 8’ +Principal 4’ Chimney Flute 4’ +Principal 2’ Piccolo 2’ Mixture III +Cornet V Bassoon 16’ Trumpet 8’ Oboe 8’ Vox Humana 8’ Clarion 4’ Festival Trumpet 8’ Tremulant CHOIR Concert Flute 8’ Spitzflute 8’ Spitzflute Celeste 8’ +Gemshorn 8’ +Flute 4’ Gemshorn 4’ English Horn 8’ +Krummhorn 8’ Nazard 2 2/3’ Flautino 2’ Tierce 1 3/5’ Festival Trumpet 8’ +Harp +Zimblestern Tremulant PEDAL +Sub-principal 32’ +Contra Bourdon 32’ Open Wood 16’ Open Diapason (Gt.) 16’ Lieblich Gedeckt 16’ +Violone 16’ Octave 8’ +Violone 8’ Flute 8’ Choral Bass 4’ Flautino 4’ +Flute 2’ Rauschquint, II +Contra Trombone 32’ Contra Bassoon (Sw.) 16’ Oboe (Sw.) 8’ Festival Trumpet 8’ +Chimes 99 Memory Levels; Piston Sequencer 15 General Pistons, 8 Divisional Pistons Digital playback recorder Manual Transfer (Great/Choir) “+ “ Walker Digital Voices

Nuestro coro de campanillas realza una experiencia musical ya maravillosa. Obtén más información sobre cómo formar parte de este equipo. Coro de Campanillas St. David's se complace en tener un juego de campanillas Schulmerich de 5 octavas y campanas manuales Malmark de 4 octavas. El coro de campanas está formado por adultos y estudiantes desde el noveno grado en adelante. Tocamos música en los niveles 1 a 4 (de 6 niveles). El grupo suena para los servicios de las 9:00 am y las 11:15 am unas 4 veces durante la temporada (de septiembre a mayo), incluyendo lecciones y villancicos, Nochebuena y domingo de apreciación musical. También tocamos, realzando himnos, himnos corales y/o sonando piezas solistas. Experiencia previa con timbres o lectura de notas musicales, si bien es útil, no es necesaria; trae un sentido de aventura, un corazón dispuesto y la habilidad de contar hasta ocho. Nos divertimos juntos. Los ensayos son los domingos por la mañana, 9:00 am a 10:00 am Para obtener más información, comuníquese con Susie Clements, 770-993-6084, x131, oenvíele un correo electrónico aquí .

Apoyo de adoración Como seguidores de Jesús, nos reunimos regularmente para adorar, nuestra expresión de oración como comunidad. Dios se encuentra con nosotros en estas reuniones para convertirnos en vasos del amor de Dios. Servir en ministerios de adoración es una forma fantástica de ayudar a otros a experimentar la presencia de Dios y acercarse a Dios en su adoración. Nos encantaría que se una a una de estas oportunidades para el ministerio. Tómese un tiempo para explorar las ofertas a continuación para encontrar una manera de participar. Cuando sienta que ha encontrado algo que le interese, utilice los enlaces de correo electrónico. El jefe del ministerio correspondiente se comunicará con usted muy pronto. Click here to access Schedule for Vergers, LEMs, Readers. Para obtener más información sobre cualquiera de los ministerios a continuación, incluido cómo unirse, complete el formulario en la parte inferior de la página. Lay Eucharistic Ministers and Readers Lay Eucharistic Ministers assist by administering the chalice during Holy Communion. Readers participate by reading the appointed lessons and psalms and leading the Prayers of the People. Altar Guild The altar guild sets the table for the celebration of the Holy Eucharist (Communion). In addition, they remove all linens and vessels after the service and are responsible for their care. The altar guild is currently looking for new members. Please complete the form below for more information. Flower Guild Flowers are a sign of the resurrection and add beauty to the sanctuary. Parishioners have the opportunity to contribute them as memorials or as thanksgiving offerings. Members of the Flower Guild serve on a rotating basis to arrange the flowers in the church. If you have an interest in joining the Flower Guild, you are warmly invited to observe the process of creating the weekly floral arrangements. Dates are Saturdays 9/20 or 9/27, at 10:00 a.m. in the sacristy. Acolytes The acolyte ministry provides an opportunity for young people actively participate in a worship service and serve the Lord on a regular basis. Participation begins with 5th graders and runs through their senior year. Acolytes participate in processions by carrying torches and crosses. Experienced acolytes are considered “senior servers” and assist the priests during communion in addition to being the lead cross bearer during processions. Pew Crew The Pew Crew straightens the hymnals and prayer books in each pew. In addition, they restock all of the brochures and pens as needed in the pew racks. Vergers The Vergers lead processions into and during the service, assist with Communion and are available to the Clergy should anything be needed during the service. The Vergers are appointed by the Rector. Ushers The usher teams greet and welcome members and visitors, distribute service bulletins and assist in the seating of our worshippers while being attentive to those who are in wheelchairs or other mobile units. During Holy Communion ushers assist with traffic to and from the altar rail. Baptismal Banners Every child who is baptized at St. David’s receives a handcrafted banner with their name. The banners are crafted by a ministry comprised of dedicated parishioners. Wedding Guild This guild assists the wedding parties for weddings at St. David’s. They are present at the rehearsal and wedding ceremonies.