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Regalo de Seguro de Vida Un regalo de seguro de vida es popular, fácil y conveniente. Por lo general, dicho obsequio debe ser un seguro de vida y no un seguro a término. Hay varias maneras de hacer un regalo de un seguro de vida. Compre una nueva póliza y haga de St. David's propietario y beneficiario. Las primas son deducibles de impuestos. Convierta a St. David's en propietario y beneficiario de una póliza existente. El valor en efectivo de la póliza es deducible, más cualquier prima futura. Hacer de St. David's un beneficiario contingente de una póliza existente. Obtenga más información sobre las opciones de Financiamiento del Ministerio del Futuro . Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal.'

Adult Learning Events St. David's has several adult learning events throughout the year that are perfect for someone who wants to disconnect from their regular routine for a while and immerse themselves into a spiritual enviornment. Take a look at what we have to offer! Men's Retreat May 3-5, 2025 Unicoi State Park Our last retreat was May, 2025, on Spiritual Renewal and Christian Fellowship led by The Reverend Dr. Jim Shumard, priest in charge, St. James, Clayton. He lead our discussion titled, “FIFTY SHADES OF LIVING COLOR: Exploring the multi-verse of scripture”. Typically, the retreats start on Friday at Noon, with optional golf, fishing, hiking, and biking. The formal program begins on Saturday morning. You can easily drive up on Saturday morning from the Atlanta metro – it’s about 1.5 hour drive. The program ends on Sunday morning, with the program wrap-up and a worship service with Holy Communion. Stay tuned for details about the Spring 2026 retreat! Please contact Loren Conrad if you have any questions. Women's Retreat Our next Women's Retreat will be in the Fall of 2026.

Vidrieras Parte 3 - La vida de Jesús Las doce grandes vidrieras de las paredes derecha e izquierda de la nave muestran hechos significativos de la vida de Jesús nuestro Señor. Están ordenados cronológicamente, comenzando en el muro derecho más cercano al frente y siguiendo en el sentido de las agujas del reloj alrededor de la nave. "La Anunciación" Ubicación: pared derecha más cercana al frente de la nave Esta ventana, que muestra la aparición del ángel Gabriel a la Virgen María, y está representada en el primer capítulo del Evangelio según San Lucas, versículos 26 al 38. Después de decidir que el nacimiento de Jesús se celebraría el 25 de diciembre, la Iglesia hace siglos apartó la fecha fija del 25 de marzo para la fiesta de la Anunciación, apropiadamente exactamente 9 meses antes del día de Navidad. Se muestra a Gabriel sosteniendo un ramo de lirios blancos. Este es un dispositivo artístico muy tradicional para enfatizar que la mujer en la imagen es María, ya que los lirios blancos simbolizan la pureza, la castidad y la inocencia. Cuando el ángel le dice a María que va a tener un hijo, María cuestiona la idea diciendo: "¿Cómo puede ser esto, siendo virgen?" Gabriel explica que “el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra”. El artista ha ilustrado esta respuesta con la paloma en lo alto de la ventana, y rayos de luz brillante que descienden de la paloma y se posan sobre María. Sabemos que la paloma representa el Espíritu Santo de Dios, y el artista enfatiza la naturaleza divina y santa de esta paloma dándole la tradicional marca artística de santidad: un nimbo. María también se muestra con un nimbo. Pero el nimbo de la paloma tiene una particularidad que se puede ver repetida en cada una de las vidrieras que representan al Espíritu Santo o a Jesús: es un nimbo “cruciforme”, que deja entrever las cuatro ramas de la cruz cristiana en sus cuatro franjas de colores. "La Natividad" Ubicación: pared derecha, segunda desde el frente El vitral que representa “La Natividad” se encuentra en medio del muro del lado derecho de la nave, colocado entre las ventanas de “Anunciación” y “Presentación”. Representa a José, María y el Niño Jesús en un pesebre coronado por una pareja de palomas blancas. Bruce Thomas señala: "Estar con la Sagrada Familia en Belén transporta mis pensamientos, mucho más de lo que pudo hacer mi visita real a Belén. Como he escrito en otra parte de esta serie, las vidrieras religiosas sirven para una variedad de propósitos : “como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; para traer luz ('la luz de Dios') en la oscuridad rincones de la iglesia; y para servir como un libro de texto bíblico.” "La presentación" Ubicación: pared derecha, tercera desde el frente La ley hebrea (Levítico 12:1-8) dictaba la fecha para la circuncisión de un niño varón recién nacido, en su octavo día de vida. Además, la ley prescribía que la madre debía esperar hasta el día 33 después de su circuncisión para que se la considerara purificada del nacimiento de ese hijo. En ese día 40 de su vida, ella debía presentarse al sacerdote del templo y traer consigo una ofrenda quemada y una ofrenda por el pecado. En el caso de María, dado que aparentemente no podía pagar un cordero para el holocausto, tomó la opción más económica de traer dos palomas (o pichones) para sus ofrendas. En el vitral se pueden ver los dos pajaritos en la jaula cerca de los pies de María. Debido a que el 2 de febrero es el día 40 después de Navidad, la Iglesia en esa fecha celebra la fiesta llamada “La Presentación de Nuestro Señor Jesucristo en el Templo”. Sin embargo, el énfasis de esta fiesta se ha puesto en la segunda razón de la visita al templo de Jesús y sus padres: la adhesión a otra ley de los hebreos (Números 18:15-16) que requería un primogénito varón, cuando naciera. tenía como un mes, para ser “redimido” en el templo por un precio determinado, porque el primogénito siempre pertenecía a Dios. Durante su visita al templo ese día, la Sagrada Familia se encontró con el anciano, justo y devoto Simeón. El Espíritu Santo le había prometido a Simeón que no moriría hasta que hubiera presenciado al Mesías tan esperado. Tomando a Jesús en sus brazos, Simeón reconoció que la promesa se había cumplido. Aquí, vemos a Simeón levantando su dedo hacia el cielo mientras alaba a Dios con las palabras que se conocen como “La Canción de Simeón”. Este canto (el Nunc Dimittis) está incluido en la liturgia de la Oración de la Tarde, y el coro de St. David lo canta maravillosamente en los servicios de Vísperas. "El Bautismo de Jesús" Ubicación: pared derecha 4 desde el frente En el detalle de la ventana, se puede ver el atuendo de John, hecho de pelo de camello, con un cinturón de cuero alrededor de la cintura. En alusión a la vida de John en el desierto, hay una cantimplora atada a su cinturón. Al fondo se divisan las aguas del Jordán, con una poza del río en primer plano. El detalle más fascinante para mí es que el artista ha imitado la forma en que se dobla la luz cuando viaja a través del agua. Como resultado, los pies de Jesús se muestran notablemente más grandes de lo que se verían si estuvieran descansando sobre tierra firme. Junto al lugar crece un tipo de planta que estamos acostumbrados a ver en las zonas pantanosas, la totora. Juan el Bautista tiene las manos llenas: en una mano tiene una concha de la que echa agua para bautizar a Jesús; en la otra mano sostiene un bastón del que ondea el mismo estandarte que hemos visto en el rosetón central sobre el altar. Si lees el versículo 36 del primer capítulo del Evangelio según Juan (el evangelista) sobre Juan (el Bautista), deberías poder entender la razón por la que el artista ha utilizado este estandarte para unir las dos ventanas. Sobre todo flota la paloma, que representa al Espíritu Santo de Dios descendiendo sobre Jesús. "Tú eres mi Hijo, a quien amo; en ti tengo complacencia". "El primer milagro" Location: Right wall 5th from front El primer milagro de Jesús fue en una boda en Caná, que el evangelista Juan nos da en el segundo capítulo de su relato evangélico. La bendita madre de nuestro Señor, María, reconoce que el vino se ha acabado y que esta calamidad estropeará la fiesta de bodas. Ella no le dice a Jesús directamente qué hacer; ella simplemente lo infiere. Ella le dice: “Ya no tienen vino”. Él, como un hijo amoroso, comprende sus deseos de inmediato, pero hay una leve tensión en su respuesta cuando protesta por la tarea que ella le ha encomendado. Él empuja suavemente hacia atrás mientras que al mismo tiempo muestra el debido respeto: “Querida mujer, ¿por qué me involucras? ... Mi hora aún no ha llegado”. Pero María, bendita sea, procede exactamente como sólo lo haría una madre. Deliberadamente, sus siguientes palabras no están dirigidas a Jesús, sino a los sirvientes de la casa: “Haced lo que él os diga”. Jesús comprende, se arrepiente y obedece los deseos de su madre. El agua se convierte en vino y la fiesta de bodas continúa, todo un éxito. En las vidrieras, el artista representa agua clara, brotando de la garganta de la jarra de piedra, y luego cambiando a mitad del flujo en el color púrpura del vino. En el fondo, la pareja de novios se sienta a la mesa y un sirviente lleva una bandeja de comida por encima de su cabeza. Sobre ellos, casi como lo veríamos hoy en día en una de esas grandes carpas festivas erigidas para lujosas recepciones de bodas, cuelga un gran candelabro con velas encendidas. Jesús está de pie en primer plano junto a otro sirviente, que lucha por verter el agua y el vino de la enorme y difícil tinaja de 30 galones. El artista se ha centrado en el milagro del agua literalmente transformándose en vino. Pero en esta ventana que representa el Milagro de Caná – “la primera de sus señales milagrosas”, como lo describe Juan (Juan 2:1-11) – tenemos un presagio de la Sagrada Eucaristía. Jesús proveyó vino para la fiesta de bodas, tal como se provee a sí mismo en el vino cada vez que nos arrodillamos en el comulgatorio. "Cicatrización" Ubicación: pared derecha 6 desde el frente El ministerio sanador de Jesús se expresa en el vitral que se encuentra en el lado derecho de la nave y más cercano a la galería. Su nombre es simplemente “Curación”, aunque parece que debería llamarse “Curación de ciegos”. Si bien el peticionario en esta representación es claramente una persona ciega, una inspección minuciosa de los detalles de la ventana revelará a otra persona que usa muletas. Los Evangelios nos hablan de paralíticos, sordomudos, endemoniados, cojos o con extremidades atrofiadas, de personas con fiebre o hidropesía, así como de los ciegos. La lista de dolencias continúa con la lepra y la hemorragia, e incluso incluye la última de las dolencias: la muerte misma. A Jesús se le rogó que sanara a personas con una amplia gama de enfermedades, y esas peticiones siempre fueron respondidas. La fe demostrada siempre fue recompensada, siendo ese un mensaje mayor para nosotros inherente a esta ventana: “Llamad y se os abrirá la puerta”. En la parte superior de la ventana, el artista ha insertado un símbolo que anuncia su tema de curación: una sola serpiente enroscada alrededor de un bastón de madera. Algunos pueden llamar erróneamente a este símbolo un "caduceo" (que tiene dos serpientes), pero en cambio es el símbolo más antiguo y correcto para las profesiones curativas: el bastón de Asclepio. "La Transfiguración" Ubicación: pared izquierda 6 desde el frente La ventana de la Transfiguración es la que está más alejada de la parte trasera de la nave en el lado izquierdo. En él se puede ver cómo el rostro de Jesús está radiante, y cómo el artista representa su ropa como “de un blanco deslumbrante, más blanca de lo que nadie en el mundo podría blanquearla”. Fíjate cómo el artista representa la nube que los ensombrece a todos. En el fondo está Moisés. Junto a Moisés está el profeta Elías, quien se había encontrado con Dios en Horeb, “el monte de Dios” (1 Reyes 19:9-18). Busque atentamente las pistas simbólicas que el artista ha insertado que identifican tanto a Moisés como a Elías. En primer plano, Peter, James y John miran con asombro. Pedro, en su exuberancia, sugiere a Jesús que se levanten tres moradas, “una para ti, otra para Moisés y otra para Elías”. En el remate de la ventana, se puede ver cómo el artista ha insertado un trío de carpas para iluminar esta impulsiva sugerencia de Peter. No es difícil elegir cuál de las tres figuras representa a Peter. Pero de los otros dos, ¿puedes decidir cómo identificar a los hermanos Santiago y Juan? ¿Cual es cual? Uno de ellos se está quedando calvo, mientras que el otro tiene la cabeza llena de cabello. Le sugiero que mire la ventana de la Crucifixión justo a la derecha de esta, y recuerde cómo Juan en su Evangelio registra que estuvo presente con la madre de Jesús, María, al pie de la cruz. El artista ha asegurado la continuidad al mostrar a John con las mismas facciones y peinado que tiene en la ventana de Transformaciones. "La Crucifixión" Ubicación: Pared izquierda 5to desde el frente Los evangelios sinópticos están todos de acuerdo sobre la condición del cielo diurno en ese Viernes Santo cuando Jesús fue crucificado. “Desde la hora sexta [mediodía] hasta la hora novena [3 de la tarde], hubo tinieblas sobre toda la tierra”. Los relatos no cristianos contemporáneos confirman este fenómeno de oscurecimiento del mediodía. ¿Cómo podía representarse este oscurecimiento del cielo en las vidrieras sin comprometer la calidad de transmisión de luz de esta única ventana? El artista ha indicado el oscurecimiento de dos maneras: tanto física como metafísicamente. En lugar de oscurecer el cielo, solo hay un amplio indicio del efecto, con una gran nube oscura sinuosa que oscurece la cara del sol. El color casi caoba del cuerpo de Jesús que cuelga de la cruz de madera oscura logra un oscurecimiento adicional de la imagen. La agonía evidente y los hematomas del cuerpo oscurecen el momento de la manera más eficaz. La tela de color morado oscuro que cubre los brazos de la cruz también brinda un ambiente oscuro sin impedir la capacidad de la ventana. para transmitir luz. Los clavos prominentes en las manos y los pies de Jesús contribuyen con otra parte de este estado de ánimo de oscuridad. Sobre la escena, en la cima de la ventana, los clavos y la corona de espinas son emblemáticos del tema oscuro de la agonía y la muerte. Otras tres figuras rodean la cruel cruz: María, la madre de Jesús, vestida del mismo sarum azul que luce en las otras tres vidrieras en las que aparece; el joven evangelista Juan, con el cabello peinado igual que en la ventana de la Transfiguración a la izquierda; y un soldado romano solitario que viste una capa del mismo color púrpura oscuro que el manto de la cruz, sirviendo como testigo silencioso de fondo de esta oscura escena. "La resurrección" Ubicación: pared izquierda, cuarta desde el frente Esta alegoría de nuestro Señor Resucitado, el primer verso del Himno 204, se repite en la vidriera que representa “La Resurrección”. Mire la ornamentación en la parte superior de la ventana y verá una versión visual de la alegoría. Con la inquietante melodía de un villancico francés, las palabras fueron escritas por el poeta John Macleod Campbell Crum (1872-1958), un sacerdote anglicano que sirvió en la Catedral de Canterbury. El renacimiento de toda la naturaleza en la primavera como emblema de la Resurrección de Jesús es un tema tan antiguo como el cristianismo. Compare esta ventana con la de su izquierda que muestra la crucifixión. Una vez más, el desafío del artista es manejar la calidad de transmisión de la luz del medio de las vidrieras, esta vez enfatizando el brillo de esa primera mañana de Pascua, en lugar de la oscuridad del Viernes Santo. Los brillantes rayos del sol brotan, deslumbrándonos de tal manera que es difícil incluso discernir la enorme piedra que ha sido removida de la entrada de la tumba. Jesús está de pie frente a la cripta, vestido con un esplendor blanco, brillando incluso más que el sol, completamente transformado del cuerpo maltratado que había sido puesto en la tumba el viernes por la tarde. Su rostro está fresco y brillante, la barba y el cabello limpios y peinados, pero un examen más detenido revela las heridas en sus manos y pies, lo que nos asegura que se trata efectivamente de la misma persona que cuelga de la cruz en la ventana vecina. Uno de los soldados romanos se protege los ojos, pero ¿es el brillo del sol lo que hace que lo haga? ¿O es la asombrosa visión de Jesús resucitado lo que le ha hecho desviar la mirada? Es interesante que el otro guardia no tenga problemas para mirar a Jesús, incluso con el sol en su campo de visión. ¿Hay un mensaje para nosotros en esas diferentes reacciones de los dos testigos? Qué irónico, que los principales sacerdotes y los fariseos habían presionado para que se pusieran soldados para sellar y proteger la tumba y, sin embargo, estos mismos guardias se convirtieron en los primeros testigos de la Resurrección. Ellos son los que contemplan Su gloria al despuntar el alba, mientras que los seguidores de Jesús más tarde ese día (como se muestra en la ventana "Cena en Emaús" a la derecha) tardan una cantidad excesiva de tiempo antes de que reconozcan a su amigo caminando y caminando. hablando con ellos "Cena en Emaús" Ubicación: pared izquierda, tercera desde el frente Dos discípulos de Jesús caminan penosamente por el camino polvoriento de Jerusalén a la ciudad de las afueras de Emaús. Es un viaje de siete millas, por lo que tienen mucho tiempo para charlar. Y tienen mucho de qué hablar, porque estos dos están muy tristes, muy confundidos, desilusionados y abatidos. Su amigo y maestro Jesús ha muerto de muerte violenta, y justo hoy se ha descubierto que su cuerpo no está en su tumba. Lucas nos dice el nombre de uno de ellos: Cleofás. Algunos eruditos especulan que fue su esposa, María, quien estuvo entre los testigos de la crucifixión. Si es así, entonces es lógico que la imagen que sostienen de Jesús en este momento es el relato del testigo presencial de la esposa: un cuerpo ensangrentado, roto y magullado, atravesado por espinas, clavos y una lanza. Esto ayudaría a explicar por qué, cuando su Señor resucitado se une a la pareja en medio del viaje, "se les impide reconocerlo". Cuando Jesús les pregunta de qué han estado hablando, están convencidos de que este extraño no es de los alrededores de Jerusalén, o de lo contrario conocería la gran noticia sobre el juicio y la ejecución de Jesús de Nazaret. Incluso cuando Jesús les explica (¡otra vez!) por qué estas cosas tenían que suceder según las Escrituras, todavía no lo reconocen. Cuando llegan a su destino en Emaús, Jesús les indica que seguirá su viaje, pero ellos le instan a que se quede a cenar con ellos. Esta es la escena que vemos representada en la vidriera. Muestra el momento en que Jesús, asumiendo el papel normalmente reservado a un anfitrión, toma el pan y da gracias, lo parte y se lo da a sus dos discípulos. Es el momento en que “se les abrieron los ojos y lo reconocieron”. Después de eso, Jesús desaparece de su vista, y los dos reconocen cómo sus corazones ardían dentro de ellos mientras les enseñaba las Escrituras en el camino a Emaús. Mientras estudias la ventana, observa cómo los rostros de los dos discípulos muestran esa chispa de reconocimiento. Fíjate en las sandalias que se han quitado a patadas, y la palangana de agua utilizada para lavar sus pies polvorientos y doloridos antes de la comida. Tenían que haber estado cansados después de esa caminata de siete millas desde Jerusalén. Pero en su emoción, se apresuraron a regresar a Jerusalén, otras siete millas polvorientas, para contarles a los otros discípulos de su encuentro con su Señor resucitado; de cómo fue reconocido en la fracción del pan. En el remate de la ventana, la espiga de trigo y el racimo de uvas nos recuerdan cómo Jesús se nos aparece en el pan y el vino, el Cuerpo y la Sangre Santísimos de Nuestro Señor, cuando el celebrante parte y eleva la Hostia consagrada, diciendo: “Aleluya. Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por nosotros”. Y recordando la emoción de los discípulos en la cena en ese primer Día de la Resurrección, respondemos con entusiasmo: “Celebremos, pues, la fiesta. Aleluya." "Ascensión y Pentacostés" Ubicación: pared izquierda 2.º y 1.º desde el frente, respectivamente Estas dos ventanas marcan los dos últimos acontecimientos, cronológicamente, entre los 12 hechos significativos de la vida de Jesucristo que se muestran en los grandes ventanales de la nave. Son las dos grandes vidrieras más adelantadas del lado izquierdo de la nave. La Iglesia celebra el Día de la Ascensión cuarenta días después de la Pascua (y diez días antes de Pentecostés), porque eso es precisamente lo que la Biblia nos dice en Hechos 1:3 sobre el momento del evento. Como resultado, este día de fiesta siempre ocurre en jueves, por lo que no llama la atención de muchos otros eventos importantes en la vida de Jesús que la Iglesia celebra los domingos. Os animo a leer el relato de la Ascensión, en el primer capítulo del Libro de los Hechos de los Apóstoles. Estudie los detalles de la ventana y vea cuántas cosas pequeñas puede haber pasado por alto anteriormente. Por ejemplo, observe el carro en la parte superior de la ventana, luego lea el pasaje en 2 Reyes 2:1-12. La ascensión de Cristo al cielo fue prefigurada por la elevación al cielo del profeta Elías. ¿Cuántos de los discípulos de Jesús ves representados en la ventana? ¿Cuál es el significado de las dos huellas que se muestran en la ventana? La ventana de Pentecostés ilustra el evento escrito en Hechos 2:1-4: el cumplimiento de la promesa de Jesús a sus discípulos de enviar el Espíritu Santo para consolarlos. A partir de la Edad Media, las vidrieras de las grandes catedrales e iglesias de Europa cumplieron tres propósitos: como hermoso adorno que refleja nuestro gran amor por Dios; llevar luz (“la luz de Dios”) a los rincones oscuros de la iglesia; y servir como libro de texto bíblico para las masas analfabetas. Si bien ya no somos las masas analfabetas, todavía nos beneficiamos de estos recordatorios visuales de las maravillosas historias de la Biblia. Volver a la Parte 2 - Los cuatro evangelistas Continúe con la Parte 4 - "Las Seis Misericordias"

Three Year Olds Call/Text NOW to schedule a tour Cuatro días: la clase de tres años es para niños de 3 años antes del 9/01/22 NOTA: – LOS NIÑOS DEBEN SER ENTRENADOS PARA IR AL INO HAGA CLIC AQUÍ para los Objetivos de Desarrollo Edad 3 cumple 4 La clase para niños de tres años se reúne cuatro días a la semana de martes a viernes de 9:30 a. m. a 1 p. m. El tamaño de la clase está limitado a 12 estudiantes, dos maestros. Los niños llegarán y partirán en coche compartido (a menos que el niño asista al 8:30 club gallo Grupo de juego, luego entran, o si usan el grupo de juego después de preescolar QuédateNPlay , luego se recogen en el patio de recreo a las 2PM). Los padres que prefieran no usar el servicio de transporte compartido pueden acompañar a su hijo al salón de clases después de que finalice el viaje compartido a las 9:45 a.m. Los niños llegan al preescolar con una mochila escolar etiquetada con dos manijas que contiene un cambio de ropa y una lonchera llena con un almuerzo ligero "sin nueces" y una botella de agua llena. El salón de clases está dividido en áreas de juego y aprendizaje con juguetes y muebles apropiados para la edad, área alfombrada grande para juegos libres y círculos, centro de lectura, área de limpieza, actividades de descubrimiento/arte y un baño apto para niños. Los maestros comparten planes de lecciones con los padres semanalmente. A los niños se les lee diariamente y tienen tiempo de instrucción individual y grupal; proyectos de arte y juegos que apoyan el currículo basado en temas; y muchas actividades de desarrollo de habilidades para áreas de desarrollo. Los especiales fuera del aula son Música y Movimiento y preescolar Capilla una vez a la semana, y juegos al aire libre en el área de juegos superior todos los días si el clima lo permite. Los padres de los salones envían comida para un refrigerio "sin nueces" a media mañana para toda la clase en forma rotativa. El enfoque de enseñanza está en las habilidades de interacción social, la motricidad fina y las habilidades de aprendizaje temprano que preparan a los estudiantes para PreK. Las evaluaciones se dan a los padres en enero y nuevamente en mayo. La matrícula anual es de $3550 y se puede pagar en 10 pagos mensuales iguales de $355 desde agosto de 2022 hasta mayo de 2023. Al momento de la inscripción para nuevos estudiantes, se debe pagar una tarifa de inscripción de: $125 Se debe pagar una tarifa única de suministro de $90 el primer mes de preescolar. Click aquí para registrarse.

Gifts of Real Estate A menudo es posible ceder su casa, casa de vacaciones, condominio o granja a St. David's mientras continúa viviendo en ella. Con un contrato de patrimonio de vida benéfica, puede transferir la propiedad inmobiliaria a St. David's y conservar el derecho a vivir en la propiedad y/o recibir ingresos de la propiedad mientras viva. Recibe una deducción del impuesto sobre la renta cuando la propiedad se cede a la iglesia y normalmente evita cualquier impuesto sobre las ganancias de capital al realizar la transferencia. Sus impuestos sobre la herencia y el patrimonio pueden reducirse en el momento de su muerte. Tan emocionante como puede ser recibir un regalo de bienes raíces, el liderazgo de St. David's examinará la conveniencia de aceptar bienes raíces antes de asumir el título. Hay muchos factores a considerar antes que usted, o St. David's puede determinar si la transferencia es lo mejor para los intereses de ambas partes. En todos los casos, usted y St. David's necesitarán asesoría legal independiente para ayudar a guiar el proceso. Obtenga más información sobre las opciones de Financiamiento del Ministerio del Futuro. Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal.

Regalos que devuelven ingresos durante su vida. Para saber cómo hacer una donación a St. David's que le devolverá ingresos durante su vida, envíe un correo electrónico al ministerio del Comité de Financiamiento del Futuro, y un miembro se pondrá en contacto contigo. Los obsequios de ingresos vitalicios son una forma de hacer una donación benéfica de sus activos durante su vida, y aún así mantener y vivir de los ingresos.  St. David's se ha asociado con la Fundación de la Iglesia Episcopal para administrar las donaciones de ingresos vitalicios. Los activos se transfieren a la Fundación de la Iglesia Episcopal. Esta entidad invierte los activos y produce ingresos que se le pagan a usted y/oa su cónyuge (u otra persona si así lo desea). El ingreso se puede pagar por la duración de su vida o, en algunos casos, por un número específico de años. Como beneficiario caritativo, St. David's recibirá el valor del activo cuando venza la donación. Los tipos más comunes de donaciones de ingresos vitalicios incluyen: Los fondos de ingresos combinados (mínimo de $2500) se combinan con otros obsequios y se invierten en una cartera de inversiones administrada profesionalmente. Recibes un ingreso garantizado de por vida. El monto de los ingresos depende de la tasa de rendimiento de las inversiones del fondo. Recibirá una deducción inmediata de impuestos federales sobre la renta. Las Anualidades de donación benéfica son similares a las del Fondo de ingresos combinados con las siguientes diferencias: La donación mínima es de $5,000. La renta de por vida está garantizada en una cantidad fija. Una parte del regalo es deducible. Una parte de los ingresos recibidos está exenta de impuestos. Los fideicomisos benéficos remanentes están disponibles con activos de $250,000 o más. El fideicomiso se puede financiar con varios tipos de activos, incluidos los bienes inmuebles. Brinda ingresos de por vida, una deducción del impuesto sobre la renta, alivio de los impuestos sobre las ganancias de capital (si se financia a través de una propiedad apreciada) y una posible reducción en los impuestos sobre el patrimonio. Los ingresos fluctúan en función del rendimiento de la cartera. Para obtener más información sobre las donaciones de ingresos vitalicios, haga clic en el tema a continuación. Será redirigido al sitio de la Fundación de la Iglesia Episcopal para obtener folletos informativos. Si está interesado en hacer una donación de ingresos vitalicios, envíe un correo electrónico a Comité de Financiamiento del Ministerio del Futuro para asistencia Para obtener más información sobre el Fondo de ingresos combinados, haga clic aquí . Para obtener más información sobre las anualidades de donaciones benéficas, haga clic aquí. Para obtener más información sobre los fideicomisos benéficos remanentes, haga clic aquí.  Se insta encarecidamente a los posibles donantes a que consulten con sus propios y/o asesor fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser financiera, fiscal, o asesoramiento legal y no debe confiarse en él como tal. 

Serve the Parish Ministerios que Sirven a la Parroquia de St. David Para obtener más información sobre cualquiera de los ministerios a continuación, incluido cómo unirse, complete el formulario en la parte inferior de la página. Welcome Committee/Greeters The Welcome Ministry reflects the heart of our St. David’s community by making all who enter our doors feel wanted and cared for. The time commitment is small…the rewards are great. We would love for you to join this ministry. Daughters of the King The Order of the Daughters of the King was founded by the Episcopal Church in 1885 to be an extension of Christ’s kingdom through prayer, service and evangelism. Daughters of the King, in a lifetime vow, pledge to undertake a spiritual discipline that incorporates a Rule of Life through the Rule of Prayer and the Rule of Service. Stop by our table in the church hallway August 4th, 11th and 18th for more information. The Guild of Saint Joseph of Arimathea The Guild of Saint Joseph of Arimathea was established in July 2002 by the parishioners of St. David’s, and supported by the clergy. The primary purpose of the guild is to provide the staffing necessary to conduct a funeral at St. David’s observing the canons of the Episcopal Church and the rubric’s of the rector. Men's Club Breakfast Teams Breakfast is served every Sunday from 8:00-9:30 a.m. The breakfast teams are part of the Men’s Club, and serve on 6-8 week serving rotation teams. You don’t have to be a man to help! Youth and anyone interested is welcome to come help! You don’t have to cook. There are many ways to help – set up, clean up, chopping fruit, making coffee, etc. We can always use more volunteers. Join us! Parish Partners Parish Partners are called to introduce New Members to other members of the church family, invite them to church activities, and help them integrate them into Parish life at St. David’s. Friends of the Garden The Friends of the Garden is a new ministry at St. David’s. It was formed to oversee, maintain and protect the sacred nature of the Memorial Garden. The committee is dedicated to preserving the existing garden with it’s natural beauty as it continues to serve as a sacred place where parishioners can visit for prayer, meditation and remembrance.

Ministerios de Cuidado Pastoral Como cristianos, estamos llamados a seguir las enseñanzas de Cristo, unirnos para adorar, tener compañerismo y servir para la expansión del Reino de Dios. En St. David's, tenemos muchas oportunidades para que participe en el ministerio, el servicio, el compañerismo y la formación cristiana. Realmente creemos que hay algo para todos. Tómese un tiempo para explorar la oferta a continuación para encontrar una manera de participar. Cuando sienta que ha encontrado algo que le interese, utilice los enlaces de correo electrónico. El jefe del ministerio correspondiente se comunicará con usted muy pronto. Servir en el ministerio te ayuda a desarrollar y crecer en tu fe, hacer nuevos amigos y es una expectativa en el cuerpo de Cristo. Dios le ha dado dones para el ministerio. Estamos emocionados de que los compartas. Para obtener más información sobre cualquiera de los ministerios a continuación, incluido cómo unirse, complete el formulario en la parte inferior de la página. Shepherd Ministry The Shepherd Ministry is a bridge between parishioners and pastoral care ministries at St. David’s. Every parishioner at St. David’s has a shepherd whose role is to link those facing challenges and changes with a selection of pastoral care ministries. Shepherds have extensive training in pastoral care and observe absolute confidentiality. The bridge the shepherds provide will help the parish meet the needs of everyone. As is stated in the Shepherd Ministry title, “no one walks alone.” Parishioners will have a special church “friend” to walk beside them in their life at St. David’s. Agape Meal Ministry This Pastoral Care Team prepares and delivers food to those in the Parish who are experiencing an illness, a loss, or after a baby has been born. The meal team member prepares a meal. Most often they cook the meal but other times, some do a grocery store grab-n-go. They pick up a prepared, hot, fresh meal like a rotisserie chicken or fried chicken or a sub or soup and usually some sides like a bag of salad or a Bob Evans mashed potatoes or mac & cheese. All the food is ready to go and is either warm or can be reheated in a microwave or oven. On a rare occasion a meal team member will do a restaurant run where they pick up a fresh hot meal to deliver to the parishioner. All meals (unless requested otherwise) are ready to eat right away or can be heated up a few hours later. They never send any type of restaurant gift card or Uber Eats or DoorDash gift card. They bring the meal to the parishioner's home as a touch of St. David's love. Eucharistic Visitation This ministry is led by lay people who deliver Eucharist to those who are not able to come to Church. It is a ministry of caring and compassion. Our Eucharistic Visitors are not counselors or spiritual advisors. They are a caring, baptized Christians extending the parish Eucharistic community to include everyone possible. Our Visitors will call the receivers and coordinate bringing Communion from our altar. A mutually agreeable time for the visit will be established. Flower Ambassadors This ministry delivers the altar flowers to homes of fellow parishioners to show our care and concern. No flower arranging is required, just a desire to brighten someone's day! We are in need of medium-sized vases. Please bring donations to the sacristy or the welcome desk, marked for the Flower Ambassadors. Thanks! Grief Ministry The Grief Ministry at St. David's assists parishioners to deal with the death of a loved one. We understand that the journey through grief can be deeply challenging, and no one should face it alone. Throughout the year, we are offering a supportive and compassionate program called Walking the Mourner’s Path. The workshops will take place on Sunday afternoons. Our goal is not just to help you move through your grief, but to support you in finding hope and healing through your journey. Whether your loss is recent, or you have been grieving for some time, this workshop is designed to meet you where you are. St. David’s own parishioners, Toni Cathcart and Ron Bagwell, trained Facilitators will lead the sessions alongside our clergy. The only expense for participants is the workbook, which costs approximately $50.00. However, we offer scholarships to ensure that financial considerations do not prevent anyone from joining. Healing Prayer Ministry “Somebody Pray for Me,” St. David’s Healing Ministry: Are you or someone you know suffering from an illness; grieving over the loss of a loved one; or facing adversity? Please share your illness, sorrow, or adversity with St. David’s Healing Ministers. On the third Sunday of every month, Healing Ministers are available to pray with you in the small chapel at the back of the nave after you have received communion. Prayer Chain The prayer chain prays daily for those in need and those who are rejoicing, and for those on the St. David’s prayer list in the Sunday service bulletin. The prayer chain is under the auspices of St. David’s Daughters of the King, Grace Chapter. Stephen Ministry The lay people of this ministry provide one-to-one Christian care to hurting people, including those who are bereaved, hospitalized, terminally ill, divorced, unemployed, in financial crisis, or others who are facing crisis of life challenges. Stephen Ministers go through a detailed training program before ministering to others. Submit the form below to get more information.

Donación de Acciones Es posible que desee considerar la posibilidad de donar acciones para cumplir con su compromiso. Las donaciones de acciones pueden proporcionar a los donantes un doble beneficio fiscal. Primero, puede reclamar una donación benéfica sobre el monto actual de las acciones donadas, no solo sobre el monto que pagó originalmente. En segundo lugar, no paga impuestos sobre el valor apreciado de las acciones. Si decide que esto es algo que tal vez desee hacer, comuníquese con la oficina de finanzas al 770-993-1094, ext. 120, para obtener el número de cuenta de St. David y el número de DTC necesarios para una transacción de corredor a corredor Esta es una manera bastante fácil de realizar la transferencia sin todo el papeleo. Importante: St. David's ha realizado algunos cambios en nuestra cuenta, así que por favor llame oenvíe un correo electrónico a la Oficina de Finanzas para la nueva información ANTES de hacer una donación de acciones. Por último, St. David's agradece todas sus contribuciones. ¡Cada regalo individual, financiero y espiritual, hará la diferencia! Se recomienda encarecidamente a los posibles donantes que consulten con su propio asesor legal, financiero y/o fiscal sobre las ventajas fiscales de las donaciones planificadas. Esta información es para uso educativo y no pretende ser asesoramiento financiero, fiscal, o legal y no se debe confiar en ella como tal.

Únase a nosotros para una de las muchas oportunidades no solo para disfrutar de la música, sino también para dejar que respire en su alma y experimente el asombro y la majestuosidad de las maravillas de Dios a través del don de la música. Porque tú, oh Señor, me has alegrado con tu obra; en las obras de tus manos, canto de gozo. – Salmo 92:4 “Ningún poder creado puede estropear la música de nuestro Señor Jesús, ni derramar nuestro canto de Alegría. Gocémonos, pues, y alegrémonos en la salvación de nuestro Señor.” –Samuel Retherford Como episcopales, somos herederos de una rica Tradición Coral Anglicana de calidad excepcional. Adoptamos esa tradición en St. David's al ofrecer música que ha resistido la prueba del tiempo; también defendemos el trabajo de los compositores modernos que prueban que Dios continúa hablando a los músicos que escriben hoy. Nuestras selecciones musicales se guían por las lecturas del leccionario del día, así como por el tiempo litúrgico. Alentamos a todos los que deseen hacer música a que tengan la oportunidad de compartir sus dones en la adoración. A través de una variedad de conjuntos y tiempos de adoración, brindamos oportunidades para que participen personas de todas las edades y una variedad de niveles de experiencia. La temporada musical es de septiembre a mayo. Pequeños grupos y solistas brindan música especial durante los meses de verano. Órgano de tubos de San David Austin Organ Opus 1868 (1934,2016) El órgano de St. David's combina lo mejor de la artesanía antigua y la nueva tecnología. El instrumento original, Opus 1868, fue construido por Austin Organ Company, Hartford, Connecticut en 1934. Hace quince años, St. David's compró este órgano a través de Organ Clearing House de una iglesia presbiteriana en Iowa. En 2016, Austin Organ Company construyó una nueva consola de tres manuales y se agregaron voces digitales adicionales (rango de paradas) a las especificaciones. El órgano ahora tiene 47 rangos y adiciones digitales SSL de última generación para múltiples niveles de memoria, configuraciones de registro, secuenciador, grabación y capacidades MIDI. St. David’s has called a new Organist and Choirmaster to join our team. Mason Copeland is a talented choral conductor, organist, and educator, most recently serving at Central Presbyterian Church in Atlanta. He earned dual Master of Music degrees at Indiana University in Choral Conducting and Organ Performance. For seven years, he served as the Organist and Choirmaster for St. Paul’s – Newnan. Additionally, he has also served as Director of Choirs for Northview High School in Johns Creek since 2016. There he was named Teacher of the Year in 2023. While joining our staff team, he will remain on staff at Northview. In his own words: “I recently moved to Cumming with my wife, Michelle, our dog, Rosa, and my 7-year-old son, Chip. Michelle and I are both advanced open water scuba divers and try to go diving as often as we can! I also love to fish and take on renovation projects around the house. I’m looking forward to getting to know the St. David’s community and making music together in worship!” Mason will join the staff the week of August 18. Please join me in welcoming him. Many thanks to the search committee: Althea Benton, Garner Elliott, Kevin MacHarg, and Bill Sleeper, for their tremendous effort and great discernment. Obtenga más información sobre el órgano de tubos St. David's Austin Opus 1868 Música y Coro St. David's Choir St. David's Adult Choir Handbell Choir St. David's Handbell Choir Basement Band St. David's Basement Band ¡Escucha, dale me gusta, comparte, suscríbete! Personal Sue Mitchell-Wallace, MM, FAGO, ASCAP Director musical y organista 770-993-6084, extensión 107 music@stdavidchurch.org Email Miembro galardonado del Sindicato Estadounidense de Organistas y la Sociedad Estadounidense de Composers and Publishers. Sirvió en el Consejo Nacional de la AGO durante seis años como Consejera de Educación. Sirvió durante cuatro años en el comité de certificación profesional y todavía adjudica exámenes de certificación y exámenes de improvisación en todo el país. Estudió con el Dr. Harold Gleason y Catharine Crozier en Rollins College (BM). Además, estudió con el Dr. Thomas Spacht, Barry College y James Progis, con especialización en composición en la Universidad de Miami. (MM) Fue seleccionada para ser miembro de Pi Kappa Lambda National Music Honor Society y Omicron Delta Kappa, Leadership Honor Society, y recibió una beca Algernon Sydney Sullivan. Formó parte de la facultad de música en Broward College, Florida Atlanta University y Birmingham Southern Conservatory. Es Compositor Fellow de Melodious Accord, bajo la tutela de Alice Parker. Ha servido en las juntas nacionales de la Hymn Society of America y Canada, el Programa de Liderazgo para Músicos y la Asociación Presbiteriana de Músicos. Ha servido en la Comisión Diocesana de Música de la Diócesis de Atlanta. Fue decana del capítulo de Fort Lauderdale de AGO y completó su mandato como decano del capítulo de Atlanta AGO en junio de 2016. Actualmente es la Consejera Regional del Sureste del American Guild of Organists. Ha dado conciertos desde California a los Países Bajos, de Gales a Texas. Ha tocado en recitales en solitario en la Academia Naval de los Estados Unidos, la Catedral de St. Philip en Atlanta, la Catedral Nacional de Washington, Queens College en Oxford, Inglaterra, y fue invitada a tocar en dos programas en solitario en la Abadía de Westminster, Londres. Ha tocado y presentado talleres en convenciones nacionales para la Hymn Society of America y el American Guild of Organists. Ha sido organista de conferencias en las conferencias de adoración y música de Montreat, Lake Junaluska y Green Lake, denominaciones presbiterianas, metodistas y bautistas estadounidenses, respectivamente. Presenta talleres, recitales y clases magistrales en todo Estados Unidos. Es una compositora publicada y comisionada de himnos corales, literatura de órgano, música para trompeta y órgano, y música de campanillas. Su música ha sido publicada por Hope, Selah, Carl Fischer, Presser y GIA. Sus coros han cantado servicios en la Catedral de St. Philip y tres conciertos en el Carnegie Hall. Actualmente es organista y directora de coro en la Iglesia Episcopal de St. David, una próspera parroquia en los suburbios de Atlanta. Recientemente recibió el encargo de contribuir con varios capítulos de compositor/repertorio para un compendio de libros que será publicado por la Asociación Estadounidense de Directores Corales en 2019. susie clementes Directora del Coro Infantil y Juvenil Director de la banda del sótano Director del coro de campanillas 770-993-6084 x131 susie@stdavidchurch.org Email A Susie Clements le encanta hacer música y trabajar con niños de todas las edades. Tiene una Licenciatura en Música Sacra de la Universidad de Wittenberg y es miembro de Chorister's Guide y RSCM America. Ha estado entrenando y enseñando a niños en la iglesia episcopal durante más de 20 años, trabajando con todas las edades, bebés y niños pequeños hasta la escuela secundaria. Al crecer como luterana, se unió al coro en tercer grado y desde entonces canta y toca el piano, el órgano, la guitarra y la flauta dulce. Le encantan las caminatas largas en la playa (¡no, en serio! ¡AMA la playa!) y le gustan los nuevos desafíos y la creación de nuevas oportunidades para reflejar el amor de Dios a través de la música. Noticias y Actualizaciones de Música y Coros dom, 01 mar Evensong for St. David's Day / St. David's Episcopal Church Leer más 01 mar 2026, 17:00 – 18:00 St. David's Episcopal Church, 1015 Old Roswell Rd, Roswell, GA 30076, USA Join us for a beautiful Episcopal Evensong as we celebrate St. David’s Day, honoring the our patron saint who is also the patron saint of Wales.

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Cumpliendo Dos St. David's Preschool Camp Registration for Summer Camp is now OPEN! Our camps offer a fun, safe, and enriching environment for children to explore new activities, make lasting memories, and develop new skills. Click here to create an account on St. David's Preschool Parent Portal. Questions? Email Sara Greene , Preschool Director, or call/text her at (470) 632-6330 . Learn More About Us New families not currently enrolled in preschool are welcome!!

Preguntas Frecuentes Tómese un minuto y planifique su visita a St. David's. Estacionamiento Hay estacionamiento al oeste de nuestro campus (en la entrada a la Iglesia) y en el lado norte de nuestro campus detrás de Jeffords Fellowship Hall (y el patio de recreo). También hay estacionamiento adicional en la Escuela Primaria Mimosa, con escaleras que conducen a nuestro campus. Hay espacios de estacionamiento para discapacitados disponibles en el estacionamiento adyacente a la Iglesia con una entrada para discapacitados. Jeffords Fellowship Hall tiene estacionamiento adicional para discapacitados ubicado en el frente del Salón en la entrada curva. No se permite estacionarse en el carril que está a su extrema derecha cuando ingresa a la entrada de Jeffords Hall desde Old Roswell Road, este es un carril de bomberos. Está claramente señalizado con un bordillo rojo. Escuela dominical y educación de adultos La escuela dominical para niños, jóvenes y adultos cristianos se lleva a cabo de 10:15 a. m. a 11:00 a. m. todos los domingos, entre el servicio familiar de las 9:00 a. m. y el servicio de las 11:15 a. m. La lista actual de ofrendas y sus ubicaciones estará disponible en el Boletín de adoración. Si necesita instrucciones, no dude en preguntar a un ujier o en el mostrador de bienvenida. Estaran felices de ayudarte. Que esperar Queremos que su visita a St. David's sea una experiencia cálida y acogedora. Creemos que cuando usted es nuestro invitado, somos coanfitriones con Dios, quien nos ha extendido una invitación a cada uno de nosotros para compartir el amor que hemos llegado a conocer en St. David's. Pase por nuestro Centro de Bienvenida en la entrada principal de la Iglesia, y un miembro de nuestro Ministerio de Bienvenida estará allí para ayudarlo. También lo alentamos a que llene una Tarjeta de Bienvenida que se puede encontrar en el Centro de Bienvenida, en los estantes de las bancas o en línea.(aquí). La Tarjeta de Bienvenida nos permitirá enviarle información sobre nuestra Iglesia. Se puede entregar a un saludador o miembro de la junta parroquial, dejarlo caer en el plato de ofrendas o en la caja ubicada en el Centro de Bienvenida. Comunión La Eucaristía culmina con la Comunión, una comida compartida de pan y vino en recuerdo de la muerte y resurrección de Jesús. Un ujier te invitará a acercarte a la barandilla del altar. Puede pararse o arrodillarse en la barandilla, aunque la mayoría de los feligreses se arrodillan. La mayoría de los feligreses extienden sus manos con las palmas abiertas y un ministro se acercará a usted para colocarle pan en la mano. Luego puede llevar el pan a la boca o mojar el pan en el vino que un ministro traerá en un cáliz. Puede recibir el vino directamente del cáliz guiándolo con la mano, si lo prefiere. Si no desea recibir la Comunión, simplemente cruce los brazos sobre el pecho como una "X" y un ministro ofrecerá una oración de bendición en su lugar. Si tiene una pregunta y no la ve aquí, no dude en comunicarse con la oficina de la iglesia. ¡Estamos felices de responder cualquier pregunta que pueda tener!

Funerales La liturgia de los difuntos es una liturgia pascual. Encuentra todo su sentido en la resurrección. Porque Jesús resucitó de entre los muertos, nosotros también resucitaremos. La liturgia, por tanto, se caracteriza por la alegría, en la certeza de que “ni la muerte, ni la vida, ni los ángeles, ni los principados, ni lo presente, ni lo por venir, ni los poderes, ni la altura, ni la profundidad, ni ninguna otra cosa en creación, nos podrá separar del amor de Dios en Cristo Jesús Señor nuestro.” Libro de oración común, página 507 Cuando hay una muerte en su familia o un miembro de la familia está cerca de la muerte, llame a la iglesia. Si es después del horario de oficina, llame al número principal de la iglesia, 770-993-6084, y siga las instrucciones para comunicarse con el Sacerdote de guardia. St. David's siempre tiene un miembro del clero de guardia. Queremos apoyarlo y estar con usted en el momento de tu pérdida. Oraciones y lecturas: Cerca de la muerte o en el momento de la muerte El Libro de Oración Común proporciona oraciones para el momento en que una persona está cerca de la muerte (p. 462) y en el momento de la muerte (p. 462-463). Cuando sea posible, la familia y amigos se unen en letanías (p. 462) dirigidas por el párroco o por un laico si el sacerdote no puede estar presente. Si no tiene un Libro de Oración Común, puede encontrarlo en línea en www.bcponline.org . Planificación de un funeral o servicio conmemorativo Cuando sea el momento de planificar un funeral o un servicio conmemorativo, comuníquese con la oficina de la iglesia. Le ayudaremos a programar una reunión con un miembro del clero. El sacerdote se reunirá con la familia para planificar el servicio. Si puede encontrar la Guía de funerales de St. David haciendo clic en el botón a continuación. Puede resultarle útil en la planificación. Una guía para los funerales en St. David's Gremio Funerario: San José de Arimatea St. David's tiene un sólido equipo de feligreses solidarios que facilitan los funerales. Dirigida por los laicos de la iglesia, y bajo la dirección y supervisión del Rector, la Cofradía de San José de Arimatea asiste en todos los aspectos de la liturgia del entierro. Desde organizar lectores, sacristán, portadores de cáliz y ujieres, hasta estar con la familia antes del servicio, este gremio trabaja con el clero para brindar un servicio reflexivo, digno y significativo basado en el Rito del Entierro en el Libro de Oración Común.

Como seguidores de Jesús, estamos llamados a seguir las enseñanzas de Cristo, a través del aprendizaje, unirnos para adorar y tener compañerismo, y servir para difundir el Reino de Dios. Hacemos estas cosas mejor cuando las hacemos juntos. En St. David's, tenemos muchas oportunidades para que usted desarrolle una relación con Cristo y con los demás. Tómese un tiempo para explorar las muchas ofertas de aprendizaje a continuación. Tenemos oportunidades para todas las edades a partir de nuestro preescolar. Haga clic en la imagen para obtener más información. Cultivar en St. David's Adult Learning Youth Ministry Children's Ministries Preschool

Sagrada Comunión Meet a Member Patricks Describe your image Meet a Member Patty Describe your image Meet a Member Wright The Wright Family talk about their connection to St. David's Episcopal Church Roswell and how their involvement has impacted their lives. Meet a Member Patricks Describe your image 1/5

Prekínder de Cuatro Años Call/Text NOW to schedule a tour Cinco días: PreK Fours Este programa es para niños de 4 años de edad antes del 01/09/22 NOTA: – LOS NIÑOS DEBEN SER ENTRENADOS PARA IR AL INO Clase cinco días a la semana de lunes a viernes de 9:30 a. m. a 1 p. m. El tamaño de la clase está limitado a 14 estudiantes con dos maestros. HAGA CLIC AQUÍ para los Objetivos de Desarrollo PreK Four Los niños llegarán y se irán en vehículos compartidos (a menos que el niño asista al grupo de juego Rooster Club Play de las 8:30, luego se les debe caminar, o si usan el grupo de juego después de la escuela preescolar Stay and Play, luego se los recoge en el patio de recreo en 14:00). Los padres que prefieran no usar el servicio de transporte compartido pueden acompañar a su hijo al salón de clases después de que finalice el viaje compartido a las 9:45 a.m. Los niños llegan al preescolar con una mochila escolar etiquetada con dos manijas que contiene un cambio de ropa y una lonchera llena con un almuerzo ligero "sin nueces" y una botella de agua llena. Pre kinder es para niños que se preparan para el jardín de infantes. El salón de clases está dividido en áreas de juego y aprendizaje con juguetes y muebles apropiados para la edad, área grande alfombrada para juegos libres y tiempo en círculo, centro de lectura, área de limpieza, actividades de descubrimiento de arte y un baño apto para niños. Los maestros comparten planes de lecciones con los padres semanalmente. Los niños disfrutan de juegos libres, actividades en círculo que incluyen alfabeto, escritura a mano, números, juegos matemáticos, ciencia, clima, actividades de calendario e historias. Los estudiantes juegan y hacen proyectos de arte basados en la letra de la semana. El maestro principal y el asistente del maestro trabajan con los niños en grupos pequeños para enseñar habilidades motoras finas, como cortar y escribir a mano sin lágrimas, y actividades que desarrollan conceptos de matemáticas y ciencias. Otras actividades especiales brindan exposición a conceptos emergentes (como fonética, lectura, palabras de uso frecuente, estudios sociales y geografía). Los estudiantes asisten Música , Movimienot , y Capilla cada semana y jugar al aire libre todos los días. Los padres del salón de clases enviarán comida para un refrigerio "sin nueces" a media mañana para toda la clase en forma rotativa. El enfoque de la enseñanza es desarrollar la preparación para el jardín de infantes que involucra la interacción social, la motricidad fina y las habilidades de aprendizaje temprano. El padre y el maestro se reúnen y repasan las evaluaciones detalladas que se dan a los padres en enero y las evaluaciones se dan nuevamente en mayo. La matrícula anual es de $3800 y se puede pagar en 10 pagos mensuales iguales de $380 desde agosto de 2022 hasta mayo de 2023. Al momento de la inscripción para nuevos estudiantes, se debe pagar una tarifa de inscripción de: $125 Se debe pagar una tarifa única de suministro de $100 el primer mes de preescolar. Click aquí para registrarse.

St. David's offers several adult learning opportunites which change with the church year. Click here to learn more! Adult Education Classes Throughout the year, St. David's offers several classes and book studies. Classes could be a one-time event or run for several weeks and vary in length and are a great way to dive deeper into a subject without a year-long time commitment. With the goal of meeting our Parishioners where they are in terms of their spiritual maturity, we are committed to offering different learning opportunities, meeting both in-person and online. Our hope is that every person finds a place to connect with God and others thereby finding a community where we walk in love and grow together. We invite you to join us! Matthew for Everyone Small Group Study Join us this winter for a deeper dive into the Gospel of Matthew. During Epiphany and Lent, our Sunday readings will come from Matthew, and this is a wonderful chance to explore the Gospel more fully. We will be using “Matthew for Everyone”, Part I and II, written by N.T Wright. Come study alongside fellow parishioners, ask questions, build relationships, and enrich the understanding you’ll bring with you into Sunday worship. This 12 week session will begin the week of January 18 and carry through mid-April. Please complete the interest form by Wednesday, January 7. Class scholarships are available. Please contact Rebecca Cline, Director of Parish Life if you have questions, or would like to lead a group: Rebecca@stdavidchurch.org Walking the Mourner's Path Sundays 4:00-5:30 p.m.  February 1 to March 22, Jerusalem Room Deadline to Register: January 18 At St. David’s Episcopal Church, we understand that the journey through grief can be deeply challenging, and no one should face it alone. This winter, we are offering a supportive and compassionate program called Walking the Mourner’s Path beginning on Sunday, January 25, and continuing weekly each Sunday from 4:30-6:00 p.m., and ending on Sunday, March 15. Our goal is not just to help you move through your grief, but to support you in finding hope and healing through your journey. Whether your loss is recent, or you have been grieving for some time, this workshop is designed to meet you where you are. St. David’s own parishioners, Toni Cathcart and Ron Bagwell, trained Facilitators will lead the sessions alongside our clergy. The only expense for participants is the workbook, which costs $50.00. We offer scholarships to ensure that financial considerations do not prevent anyone from joining. If you are interested in participating or have any questions, please reach out to Chip Broadfoot . Space is limited. We hope you will consider joining us for this meaningful journey together.

Information on how to become a member of the Christian faith by Baptism. Bautismos en St. David's Utilice el siguiente formulario para solicitar un bautismo en St. David's. Nota: El siguiente formulario requiere desplazarse para completarlo por completo.

El objetivo del Coro de St. David es glorificar al Señor llevando Su palabra a otros en el canto. Creemos que, a su vez, Él usará los dones de la música como un medio para fortalecer, enriquecer, inspirar y animar a Su pueblo. Coro de Adultos El objetivo del Coro de St. David es glorificar al Señor llevando Su palabra a otros en el canto. Creemos que, a su vez, Él usará los dones de la música como un medio para fortalecer, enriquecer, inspirar y animar a Su pueblo. “Llamado” tiene un significado especial para cada miembro del Coro de St. David. Creemos que cada miembro del coro participa porque ha respondido a un llamado a la excelencia en la música para la Gloria de Dios y el culto de la parroquia; abrazan la música cantada que levanta el ánimo e inspira paz en los corazones. Creemos que cada persona en el banco es parte del "gran coro" de nuestra iglesia y alentamos a todos los que tienen una canción en su corazón a participar plenamente en la adoración. Los ensayos son los jueves por la noche, de 7:30 a 9:30, desde septiembre hasta mediados de mayo. (Solistas, conjuntos e instrumentistas brindan música durante los meses de verano). Este coro canta en el servicio de las 11:15 am los domingos por la mañana y en el servicio de las 9:00 am en la Conmemoración de Todos los Santos, el Día de San David y Pascua. Las vísperas se cantan en otoño y durante el Adviento y la Cuaresma. Nuestro repertorio abarca desde la literatura del siglo XVI hasta la música recién encargada. Hemos cantado arreglos de Réquiem y Misa de Schubert, Fauré, Bach, Mozart y Rutter. El Coro de Adultos de St. David ha cantado para los servicios de Reafirmación de Votos, Confirmación y Ordenación para la Diócesis de Atlanta. Comuníquese con Sue Mitchell-Wallace para obtener detalles y una evaluación del rango vocal. ¡Nos encantaría que te unas a nosotros! Contacto: Sue Mitchell-Wallace, 770-993-6084, ext. 107, ocorreo electrónico aquí.